《春日和盧使君幼平開元寺聽妙奘上人講》 皎然

唐代   皎然 仁聖垂文在，春日虛空日月懸。和卢和诗
陵遲追哲匠，使君寺听上人赏析宗旨發幽詮。幼平元寺原文意
法受諸侯請，开元心教四子傳。妙奘
春生雪山草，讲春君幼皎香下棘林天。日和人讲
顧我從今日，卢使聞經悟宿緣。平开
涼山萬裏去，听妙應為教猶偏。奘上
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作者簡介(皎然)

皎然，翻译唐代詩僧。春日生卒年不詳。和卢和诗俗姓謝，字清晝，吳興(浙江省湖州市）人。南朝謝靈運十世孫。活動於大曆、貞元年間，有詩名。他的《詩式》為當時詩格一類作品中較有價值的一部。其詩清麗閑淡，多為贈答送別、山水遊賞之作。

《春日和盧使君幼平開元寺聽妙奘上人講》皎然 翻譯、賞析和詩意

《春日和盧使君幼平開元寺聽妙奘上人講》是唐代皎然創作的一首詩詞。該詩的中文譯文為：

仁聖垂文在，虛空日月懸。
陵遲追哲匠，宗旨發幽詮。
法受諸侯請，心教四子傳。
春生雪山草，香下棘林天。
顧我從今日，聞經悟宿緣。
涼山萬裏去，應為教猶偏。

該詩表達了詩人對佛教的景仰和敬仰之情。詩中描繪了佛教在世間的影響力和普及度，以及詩人對佛教的追求和啟示。

賞析：
1. 仁聖垂文在，虛空日月懸。"仁聖"指佛陀釋迦牟尼，他的教誨被視為聖賢之言。“虛空日月懸”暗示佛法的普遍性和高尚性。
2. 陵遲追哲匠，宗旨發幽詮。表達了對佛法的推崇和向往，以及佛法的深邃和內涵。
3. 法受諸侯請，心教四子傳。描繪了佛法廣泛傳播的景象，以及對佛法傳承的重視和尊崇。
4. 春生雪山草，香下棘林天。通過自然景物的描繪，抒發了對佛法的讚美和喜悅之情。
5. 顧我從今日，聞經悟宿緣。表達了詩人對自身意識覺醒的期盼和渴望。
6. 涼山萬裏去，應為教猶偏。表達了詩人對追求佛法真理所付出的努力和承諾。

總之，這首詩詞展現了詩人對佛教思想的欽佩和敬仰之情，通過描繪自然景物和抒發內心感受，表達了對佛法的追求和啟發，以及對佛法對社會影響力的讚美和關注。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《春日和盧使君幼平開元寺聽妙奘上人講》皎然 拚音讀音參考

chūn rì hé lú shǐ jūn yòu píng kāi yuán sì tīng miào zàng shàng rén jiǎng
春日和盧使君幼平開元寺聽妙奘上人講

rén shèng chuí wén zài, xū kōng rì yuè xuán.
仁聖垂文在，虛空日月懸。
líng chí zhuī zhé jiàng, zōng zhǐ fā yōu quán.
陵遲追哲匠，宗旨發幽詮。
fǎ shòu zhū hóu qǐng, xīn jiào sì zǐ chuán.
法受諸侯請，心教四子傳。
chūn shēng xuě shān cǎo, xiāng xià jí lín tiān.
春生雪山草，香下棘林天。
gù wǒ cóng jīn rì, wén jīng wù sù yuán.
顧我從今日，聞經悟宿緣。
liáng shān wàn lǐ qù, yīng wèi jiào yóu piān.
涼山萬裏去，應為教猶偏。

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