《寄韜光禪師》 白居易

唐代   白居易 一山門作兩山門，寄韬兩寺原從一寺分。光禅
東澗水流西澗水，师寄诗意南山雲起北山雲。韬光
前台花發後台見，禅师上界鍾聲下界聞。白居
遙想吾師行道處，易原译赏天香桂子落紛紛。文翻
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作者簡介(白居易)

白居易（772年－846年），析和字樂天，寄韬號香山居士，光禅又號醉吟先生，师寄诗意祖籍太原，韬光到其曾祖父時遷居下邽，禅师生於河南新鄭。白居是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

《寄韜光禪師》白居易 翻譯、賞析和詩意

《寄韜光禪師》是唐代白居易創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
一座山門分為兩座山門，
兩座寺廟本來是一座寺廟分開的。
東邊的溪水流向西邊的溪水，
南山的雲起在北山的雲中。
前台的花朵開放，後台可見，
上界的鍾聲傳到下界聽到。
遙想起我的師父修行的地方，
天空中桂子的香氣紛紛飄落。

詩意：
這首詩詞是白居易寄給韜光禪師的一封信。他以山門、寺廟、溪水、雲等自然景物為表現手法，表達了對師父的思念之情，同時也借此抒發了自己對佛教修行和精神境界的向往。

賞析：
白居易通過對自然景物的描繪，將自己對師父的思念之情與對佛教修行的向往相結合。一山門作兩山門，寺廟分開的情景，既是詩人離師父的遙思之情，也可以理解為對佛教教義中分門別派的思考。東澗水流西澗水、南山雲起北山雲則是通過描繪山水雲霧的變化，表達出詩人對於宇宙間的宏大景象和佛法的普遍存在的感悟。

詩中的前台花發後台見、上界鍾聲下界聞，表達了詩人希望能夠親身體驗到師父修行之地的願望，同時也傳遞了一種超越時空的心靈感應和佛法的普世性。最後的遙想吾師行道處，天香桂子落紛紛，則是對師父修行地的遙想和對師父的敬仰之情的表達，桂子的香氣更是象征著師父的高尚品德和智慧。

整首詩詞以深情而又含蓄的方式，抒發了詩人對師父的思念之情和對佛法修行的向往之情，同時也通過自然景物的描繪，表達了對宇宙萬物的敬畏和對佛法真理的追求。這首詩詞以其樸實的語言和深邃的意境，展現了唐代文人的感性和對人生哲理的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寄韜光禪師》白居易 拚音讀音參考

jì tāo guāng chán shī
寄韜光禪師

yī shān mén zuò liǎng shān mén, liǎng sì yuán cóng yī sì fēn.
一山門作兩山門，兩寺原從一寺分。
dōng jiàn shuǐ liú xī jiàn shuǐ,
東澗水流西澗水，
nán shān yún qǐ běi shān yún.
南山雲起北山雲。
qián tái huā fā hòu tái jiàn, shàng jiè zhōng shēng xià jiè wén.
前台花發後台見，上界鍾聲下界聞。
yáo xiǎng wú shī háng dào chù, tiān xiāng guì zǐ luò fēn fēn.
遙想吾師行道處，天香桂子落紛紛。

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