《鹿》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 群處空山中,鹿鹿跡在深鬆下。梅尧
周穆得同狼,臣原秦人指為馬。文翻
驚顧遠世網,译赏脫質去田野。析和
誰思充腶修,诗意自是鹿鹿無全者。
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣頭像

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,梅尧世稱宛陵先生,臣原北宋著名現實主義詩人。文翻漢族,译赏宣州宣城(今屬安徽)人。析和宣城古稱宛陵,诗意世稱宛陵先生。鹿鹿初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,並為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《鹿》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《鹿》是一首宋代梅堯臣創作的詩詞。以下是它的中文譯文:

群處空山中,
The deer dwell in the empty mountains,
跡在深鬆下。
Their tracks are found beneath the deep pine trees.
周穆得同狼,
Zhou Mu, the virtuous one, is accompanied by wolves,
秦人指為馬。
While the people of Qin mistake them for horses.
驚顧遠世網,
Startled, they gaze upon the vast world's entanglements,
脫質去田野。
Breaking free, they depart from the mundane fields.
誰思充腶修,
Who would consider their abundant cultivation,
自是無全者。
For truly, they lack nothing.

這首詩詞表達了作者對自然和清淨生活的向往,以及對世俗紛擾的厭棄。詩中的"鹿"象征自然的純真與自由,它們生活在空山深處,跡象僅在鬆樹下留下。而世人卻誤認它們為馬,這暗喻了世俗對純真和自由的誤解和誤導。

在麵對世俗紛擾時,詩人感到驚訝並遠離了世界的網羅,選擇脫離塵囂,返回自然的田野。詩中的"周穆"指的是傳說中的周穆王,他的德行高尚,與狼群同行,象征著詩人對純真和自由的追求。

最後兩句表達了詩人的思考。他在反思修身養性的過程中認識到,追求純真和自由的人往往無法完全滿足物質欲望和世俗要求。他認為隻有放下一切欲望和追求,才能真正獲得內心的充實和修煉的完善。

這首詩詞以簡練的語言和深邃的意境,表達了詩人對自然純真與追求內心自由的渴望,同時也對世俗的虛妄和迷失提出了批判。通過與動物的對比,詩人表達了對真實自我和純淨生活的追求,呼籲人們遠離塵世的喧囂,回歸本真。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《鹿》梅堯臣 拚音讀音參考


鹿

qún chù kōng shān zhōng, jī zài shēn sōng xià.
群處空山中,跡在深鬆下。
zhōu mù dé tóng láng, qín rén zhǐ wèi mǎ.
周穆得同狼,秦人指為馬。
jīng gù yuǎn shì wǎng, tuō zhì qù tián yě.
驚顧遠世網,脫質去田野。
shuí sī chōng duàn xiū, zì shì wú quán zhě.
誰思充腶修,自是無全者。

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