《送鮮於漕》 吳泳

宋代   吳泳 文字微妙訣,送鲜送鲜赏析到底元平夷。于漕于漕原文意
詞人不能工,吴泳變怪生崛奇。翻译
汶上大夫者,和诗得法靈均師。送鲜送鲜赏析
修辭滋其平,于漕于漕原文意不以怒出之。吴泳
白雲自多態,翻译流水長清漪。和诗
作者雲已往,送鲜送鲜赏析知者其為誰。于漕于漕原文意
九誦的吴泳子孫,八鸞行康逵。翻译
天將龢其聲,和诗複見風騷遺。
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作者簡介(吳泳)

吳泳(約公元1224年前後在世),字叔永,潼川人。生卒年均不詳,約宋寧宗嘉定末前後在世。嘉定元年(公元1209年)第進士。累遷著作郎,兼直舍人院。應詔上書,頗切時要。累遷吏部侍郎兼直學士院,上疏言謹政體、正道揆、厲臣節、綜軍務四事。後進寶章閣學士,知溫州,以言罷。泳著有鶴林集四十卷,《四庫總目》行於世。

《送鮮於漕》吳泳 翻譯、賞析和詩意

《送鮮於漕》是宋代吳泳創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
送鮮於漕,
微妙之文訣,究竟是元平夷。
詞人不能熟練,變幻怪異崛起。
汶上的大夫,領悟法則,靈感勻稱的師傅。
修辭技巧滲透其中,平和而不以憤怒為表達方式。
白雲自具多種形態,流水綿長而清澈。
作者曾言已往,知曉者是誰。
九誦之後的子孫,八鸞行康逵。
天空將重現其聲音,再次欣賞到風雅的遺產。

詩意:
這首詩詞表達了作者對文學創作的思考和對傳統文化的傳承之情。作者在詩中探討了文字的微妙之處,認為真正出色的文學作品應該能夠達到平衡和協調的狀態,而不是簡單地追求變幻和怪異。他借助汶上的大夫得到了靈感,並將修辭技巧融入其中,以平和的方式表達情感。詩中還提到了白雲和流水,展示了自然界的多樣性和清澈的美。最後,作者表達了對傳統文化的傳承和發揚的希望,預言未來將會再次出現那些優秀的藝術作品和雅致的風格。

賞析:
《送鮮於漕》這首詩詞通過對文學創作的探討,展現了作者對詩詞創作的見解和對傳統文化的尊重。詩詞中的修辭手法靈活多樣,表達了作者對文字的獨特理解,並強調了以平和的方式表達情感的重要性。同時,通過描繪自然界的景象,詩詞給人以寧靜和美好的感受。最後兩句預示了未來將會有更多出色的作品和風格的出現,鼓勵後人繼承和發展傳統文化。整首詩詞以簡潔清雅的語言,表達了作者對文學的追求和對傳統文化的熱愛,具有較高的藝術價值。

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《送鮮於漕》吳泳 拚音讀音參考

sòng xiān yú cáo
送鮮於漕

wén zì wēi miào jué, dào dǐ yuán píng yí.
文字微妙訣,到底元平夷。
cí rén bù néng gōng, biàn guài shēng jué qí.
詞人不能工,變怪生崛奇。
wèn shàng dài fū zhě, dé fǎ líng jūn shī.
汶上大夫者,得法靈均師。
xiū cí zī qí píng, bù yǐ nù chū zhī.
修辭滋其平,不以怒出之。
bái yún zì duō tài, liú shuǐ cháng qīng yī.
白雲自多態,流水長清漪。
zuò zhě yún yǐ wǎng, zhī zhě qí wèi shuí.
作者雲已往,知者其為誰。
jiǔ sòng de zǐ sūn, bā luán xíng kāng kuí.
九誦的子孫,八鸞行康逵。
tiān jiàng hé qí shēng, fù jiàn fēng sāo yí.
天將龢其聲,複見風騷遺。

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