《律僧》 張籍

唐代   張籍 苦行長不出，律僧律僧清羸最少年。张籍
持齋唯一食，原文意講律豈曾眠。翻译
避草每移徑，赏析濾蟲還入泉。和诗
從來天竺法，律僧律僧到此幾人傳。张籍
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作者簡介(張籍)

張籍（約767～約830），原文意唐代詩人。翻译字文昌，赏析漢族，和诗和州烏江（今安徽和縣）人，律僧律僧郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。张籍先世移居和州，原文意遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名，並稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，並引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。

《律僧》張籍 翻譯、賞析和詩意

《律僧》是唐代張籍所作，描寫了一位苦行僧人的生活。詩中的僧人苦行多年，身形清瘦，年紀最小。他一日隻吃一頓齋食，講佛法時從未有過打瞌睡。為了避免踩踏草地，他總是選擇新的路徑，即便如此，他也會小心地將路上的蟲子重新放回水中。作者稱他所宣揚的佛法是來自天竺（指印度），卻有幾人能真正領悟傳達。

詩中表現了僧人苦行的堅持和克己精神。他不擇艱辛，不求名利，隻為了修行，這種恒心和毅力可見一斑。他以齋食為食，不過度養身，身形清瘦，也體現了他對食物的節製和修身養性的追求。他講佛法時始終保持清醒，沒有打瞌睡的情況，這表明他對佛法的虔誠和專注。他避免踏踏草地，將路上的蟲子放回水中，體現了他對生靈的尊重和關懷，展示了他慈悲心和與世界和諧相處的態度。最後，作者提到他所宣揚的佛法來自天竺，傳承不易，隻有少數人真正能領悟。這句話暗示了佛法的深奧和僧人修行的難度，以及對真正悟道者的崇敬。

這首詩從苦行僧人的身體修行、精神追求和修身養性等方麵展現了他的修行之道和佛法思想。同時，詩中的景物和細節描寫也描繪出了一幅富有生活氣息的場景，給人以身臨其境的感受。整首詩結構簡潔，選字精練，抒發了僧人的慈悲心、毅力和對佛法的熱愛，表達了作者對修行者的敬佩和向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《律僧》張籍 拚音讀音參考

lǜ sēng
律僧

kǔ háng zhǎng bù chū, qīng léi zuì shào nián.
苦行長不出，清羸最少年。
chí zhāi wéi yī shí, jiǎng lǜ qǐ céng mián.
持齋唯一食，講律豈曾眠。
bì cǎo měi yí jìng, lǜ chóng hái rù quán.
避草每移徑，濾蟲還入泉。
cóng lái tiān zhú fǎ, dào cǐ jǐ rén chuán.
從來天竺法，到此幾人傳。

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