王令(1032~1059)北宋詩人。答耿初字鍾美,奎答後改字逢原。耿奎原籍元城(今河北大名)。王令 5歲喪父母,原文意隨其叔祖王乙居廣陵(今江蘇揚州)。翻译長大後在天長、赏析高郵等地以教學為生,有治國安民之誌。王安石對其文章和為人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。
《答耿奎》是宋代王令創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
浮生飄泊委蓬蒿,
汫澼無封敢歎勞。
心學古人方有媿,
身從衰俗忽為高。
苟慚枉道幹簞食,
肯謂非時愛一毛。
末學從茲益知守,
善人不鄙與華褒。
中文譯文:
人生在世如同漂泊的蒲草,
辛勞無果卻無法安享富貴。
心中學習古人的道理才感到愧疚,
自身雖然處於衰落的社會而突然得到了上升。
雖然我慚愧地從事著微薄的工作,
卻願意堅持自己的信念。
從今以後,我會更加明白如何守持,
善良的人不會被小覷,而會被讚美。
詩意:
這首詩詞表達了作者在紛繁的世事中的感慨和自省。他意識到自己的身世如同飄泊的蒲草一般,辛勤勞作卻很難獲得封賞和安寧。然而,他內心深處卻懷有對古人智慧和道德的崇敬,這讓他感到愧疚。盡管他身處衰落的社會,卻突然間得到了一些上升,這種轉變讓他感到意外。
作者在詩中表達了自己對世俗功利的厭棄和對純粹精神追求的堅持。他寧願以微薄的身份堅守自己的信念,也不願妥協迎合時尚和權勢。他認為隻有通過學習古人的智慧,才能更好地明白如何保持自己的初心。最後,他相信善良的人不會被輕視,而會被讚美和承認。
賞析:
《答耿奎》這首詩詞展示了作者對傳統價值觀和道德倫理的追求和堅守。詩中的"浮生飄泊委蓬蒿"形象地表達了人生的無常和不確定性,以及作者對於紛繁世俗的厭倦和迷茫。他對古人的學問和智慧表示敬意,並將其作為自己行為的準則。
作者通過"心學古人方有媿"表達了自己對於追隨古人的道德標準的愧疚之情,認為自己身處衰落的社會卻得到了一些上升,這種轉變讓他感到意外和迷惑。他用"苟慚枉道幹簞食,肯謂非時愛一毛"表達了自己寧願以微薄的身份堅持信仰,也不願妥協於時勢和功利的態度。
最後,作者表達了自己對善良人的讚美和尊重,認為善良的人無論身份地位如何,都應該受到賞識和褒獎。整首詩詞體現了作者對於人性的思考和對於傳統價值觀的堅守,展現了他對追求內心真實和道德高尚的向往。
這首詩詞以簡潔明快的語言,表達了作者內心的掙紮和對倫理道德的追求。他通過自省和反思,表達了對於現實世俗的厭倦和對於傳統價值觀的敬重,同時也表達了對於善良和真理的追求。這首詩詞在表達個人情感的同時,也是對於人生和社會的思考,具有一定的啟示意義。
dá gěng kuí
答耿奎
fú shēng piāo bó wěi péng hāo, jǐng pì wú fēng gǎn tàn láo.
浮生飄泊委蓬蒿,汫澼無封敢歎勞。
xīn xué gǔ rén fāng yǒu kuì, shēn cóng shuāi sú hū wèi gāo.
心學古人方有媿,身從衰俗忽為高。
gǒu cán wǎng dào gàn dān shí, kěn wèi fēi shí ài yī máo.
苟慚枉道幹簞食,肯謂非時愛一毛。
mò xué cóng zī yì zhī shǒu, shàn rén bù bǐ yǔ huá bāo.
末學從茲益知守,善人不鄙與華褒。
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