《辱井》 項安世

宋代   項安世 寺前蔬圃是辱井辱井台城，寺後寒泉入柳營。项安析和
玉甃多年無舊物，世原诗意銀瓶終日有哀聲。文翻
遊童走卒爭嗤點，译赏弱水貧泉共姓名。辱井辱井
不似冶城三尺吐，项安析和鍾山回首鑲崢嶸。世原诗意
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《辱井》項安世 翻譯、文翻賞析和詩意

《辱井》是译赏宋代詩人項安世創作的一首詩詞。以下是辱井辱井詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
寺廟前麵是项安析和蔬菜的園地，寺廟後麵的世原诗意冷泉注入了柳樹的陣營。玉井經過多年已無舊物，文翻銀瓶卻整日發出悲哀的译赏聲音。遊童和走卒爭相嘲諷，弱水和貧泉共有名字。不像冶華城那樣雄偉壯麗，鍾山回首卻嵌著崢嶸的景象。

詩意：
《辱井》以對比的手法表達了作者對廟宇前後景觀的反思。詩中通過描述寺廟前麵的蔬菜園地、寺廟後麵的冷泉和柳樹，以及玉井和銀瓶的對比，突出了冷泉和貧泉的卑微和低下，形象地揭示了社會中底層人物的困境和屈辱。而與之相對的是冶華城的豪華和鍾山的壯麗，更凸顯了這種對比。通過這種對比手法，作者表達了對社會現實的思考和對底層人物遭遇的關注，同時也蘊含了對社會不公與貧困現象的批判。

賞析：
《辱井》以簡潔明快的語言，通過對景物的描繪，展現了明顯的對比效果。寺廟前麵的蔬菜園地和寺廟後麵的冷泉入柳樹陣營，形成了一種清冷而靜謐的意境。而玉井和銀瓶的對比，則突出了玉井的淒涼和銀瓶的哀愁。作者通過描寫這些景物，將冷泉、貧泉與冶華城、鍾山進行對比，進一步凸顯了後者的壯麗和豪華，以此來烘托出前者的卑微和屈辱。

詩中的"遊童"和"走卒"這兩個角色，以嘲諷的態度爭相點評寺廟前後景觀的差異，暗示了社會底層人物對不公平現象的不滿和抗議。他們的嘲諷與弱水、貧泉的名字相對應，進一步強調了底層人物的辛酸處境。

整首詩以反差手法展現了社會的不公和貧困現象，呼喚人們關注底層人物的生存狀態，傳遞了對社會不公平的思考和對弱者的關懷。通過對景物的描繪和對比的手法，詩詞表達了作者對社會現實的批判與關注，同時也展示了他對於人性的深刻洞察力和對美的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《辱井》項安世 拚音讀音參考

rǔ jǐng
辱井

sì qián shū pǔ shì tái chéng, sì hòu hán quán rù liǔ yíng.
寺前蔬圃是台城，寺後寒泉入柳營。
yù zhòu duō nián wú jiù wù, yín píng zhōng rì yǒu āi shēng.
玉甃多年無舊物，銀瓶終日有哀聲。
yóu tóng zǒu zú zhēng chī diǎn, ruò shuǐ pín quán gòng xìng míng.
遊童走卒爭嗤點，弱水貧泉共姓名。
bù shì yě chéng sān chǐ tǔ, zhōng shān huí shǒu xiāng zhēng róng.
不似冶城三尺吐，鍾山回首鑲崢嶸。

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