《戊子正旦》 蘇轍

宋代   蘇轍 百歲行來已七分，戊正筋骸轉覺不如人。旦戊
法傳心地初投種，正旦雨過花開不待春。苏辙赏析
識路一時如有得，原文意到家諸事本非新。翻译
舊陳芻狗今無用，和诗付與時人藉兩輪。戊正
分類：

作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），旦戊字子由，正旦漢族，苏辙赏析眉州眉山（今屬四川）人。原文意嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。翻译神宗朝，和诗為製置三司條例司屬官。戊正因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《戊子正旦》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《戊子正旦》是蘇轍創作的一首詩詞，下麵是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
百歲行來已七分，
筋骸轉覺不如人。
法傳心地初投種，
雨過花開不待春。
識路一時如有得，
到家諸事本非新。
舊陳芻狗今無用，
付與時人藉兩輪。

詩意：
這首詩詞以作者自身的感慨為主線，表達了對時光流逝的思考和對自身境遇的感歎。通過對百歲行人的描繪，詩人認識到自己已經老去，身體漸漸衰弱，感覺不如年輕人健壯。然而，他也意識到了人生的無常和變化，心地與智慧的傳承不會因年齡的增長而停止。他用雨過後花開的景象來比喻自己的心智仍然保持著生機和活力，不需要等待春天的到來。

詩人進一步表達了對自己經曆的深諳和對人生的深刻領悟。他認為自己已經找到了正確的道路，對事物的認知和把握也更加得心應手。然而，當他回到家中時，發現家裏的事情並沒有太多的新意，似乎一切都在重複。他將過去的經驗和智慧比作舊陳的芻狗，不再有太多的用處，將其交給時人，讓他們借助這兩輪（指車輪）來行駛自己的人生之路。

賞析：
《戊子正旦》以蘇轍獨特的筆觸表達了對人生的思考和領悟。詩人通過對自身年齡的感慨，揭示了時光的無情流逝和生命的短暫。然而，他並不因此而沮喪，而是通過對心智和智慧的傳承的思考，表達了對人生的積極態度和對未來的希望。詩中運用了自然景象的比喻，如雨過花開和春天的到來，以強調生命的不息和生機的延續。

詩人對自己經曆和人生的領悟也是詩詞的重要內容。他通過對正確道路的認知和對事物的深刻把握，展現了自己的智慧和成熟。然而，他也提醒人們，即使經驗豐富，也不應停止學習和傳承。將舊陳的智慧交給時人，象征著將自己的經驗和智慧傳遞給後人，讓他們能夠借助這些寶貴的財富來麵對未來的挑戰。

總的來說，這首詩詞展示了蘇轍對人生和智慧的深刻思考，傳達了積極向上的人生態度和對傳承的重視。它以簡練的文字和深邃的意境，令人思索其中的哲理和智慧。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《戊子正旦》蘇轍 拚音讀音參考

wù zǐ zhēng dàn
戊子正旦

bǎi suì xíng lái yǐ qī fēn, jīn hái zhuǎn jué bù rú rén.
百歲行來已七分，筋骸轉覺不如人。
fǎ chuán xīn dì chū tóu zhǒng, yǔ guò huā kāi bù dài chūn.
法傳心地初投種，雨過花開不待春。
shí lù yī shí rú yǒu de, dào jiā zhū shì běn fēi xīn.
識路一時如有得，到家諸事本非新。
jiù chén chú gǒu jīn wú yòng, fù yǔ shí rén jí liǎng lún.
舊陳芻狗今無用，付與時人藉兩輪。

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