《醉蓬萊（書院延桂有集，醉蓬曾伯不及與）》 李曾伯

宋代   李曾伯 自鷲峰曾見，莱书李金粟如來，院延原文意醉延桂有集猶有英烈。集不及李
碧玉琅玕，翻译點綴碎瓊屑。赏析书院
不禦紛華，和诗獨餐沆瀣，蓬莱比眾芳殊別。不及伯
好向涼宵，醉蓬曾伯無風無雨，莱书李宜露宜月。院延原文意醉延桂有集
身在山中，集不及李名香天下，翻译全似幽人，赏析书院一種修潔。
解使多愁，對此亦紓悅。
綠綺窗前，烏雲鬢側，休為玉人折。
剩賦新詞，滿傾佳醑，為成三絕。
分類： 醉蓬萊

作者簡介(李曾伯)

李曾伯(1198～1265至1275間) 南宋詞人。字長孺，號可齋。原籍覃懷（今河南沁陽附近）。南渡後寓居嘉興（今屬浙江）。

《醉蓬萊（書院延桂有集，不及與）》李曾伯 翻譯、賞析和詩意

《醉蓬萊（書院延桂有集，不及與）》是一首宋代李曾伯的詩詞。下麵是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
自鷲峰曾見，金粟如來，
猶有英烈。
碧玉琅玕，點綴碎瓊屑。
不禦紛華，獨餐沆瀣，
比眾芳殊別。
好向涼宵，無風無雨，
宜露宜月。
身在山中，名香天下，
全似幽人，一種修潔。
解使多愁，對此亦紓悅。
綠綺窗前，烏雲鬢側，
休為玉人折。
剩賦新詞，滿傾佳醑，
為成三絕。

詩意：
這首詩詞描繪了一個山中隱士的生活情景和境界。詩人首先回憶起在鷲峰山上曾經看到的金色的如來像，表達了對過去英勇人物的敬仰。他提到了碧玉和琅玕（美玉），用來點綴山中的瓊屑（美好的事物），表達了他對於紛繁世俗的不追求，獨自品味山中的寧靜和美好。

詩人形容在涼爽的夜晚，沒有風雨，月光和露水相得益彰。他自比身在山中的修行者，雖然在世俗中享有盛名，但完全像一個隱居的人一樣，體現出一種清修的境界。

他解脫了許多煩惱，對於這種自在心境也感到欣慰。在綠綺窗前，他的黑發如烏雲般側臥，呼應自然的狀態，不為追逐美玉而折磨自己。

最後，他表示剩下的時間將用來寫新的詩詞，滿飲美酒，以此達到藝術上的完美，成為三絕（指詩、詞、曲三種藝術形式的極致）。

賞析：
這首詩詞通過對山中隱士的生活描繪，表達了詩人對於寧靜自在、追求內心境界的向往和追求。詩中使用了豐富的意象和修辭手法，如金粟如來、碧玉琅玕等，使詩詞具有一種細膩的美感和意境。

詩人通過對自然景物的描繪，與自身的境遇相對照，表現了對繁華世俗的超脫和對清修生活的向往。他以隱士的姿態，追求內心的寧靜和完善的藝術境界，展示了一種追求自由和修身養性的理想形象。

整首詩詞在意境上構建了一種山中隱士的境界，通過對自然景物和個人情感的交融，表達了對內心自由和追求藝術完美的渴望。這首詩詞展示了宋代文人的修身養性的追求，同時也反映了他們對於清修生活的向往和對於世俗紛擾的抵製。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《醉蓬萊（書院延桂有集，不及與）》李曾伯 拚音讀音參考

zuì péng lái shū yuàn yán guì yǒu jí, bù jí yǔ
醉蓬萊（書院延桂有集，不及與）

zì jiù fēng céng jiàn, jīn sù rú lái, yóu yǒu yīng liè.
自鷲峰曾見，金粟如來，猶有英烈。
bì yù láng gān, diǎn zhuì suì qióng xiè.
碧玉琅玕，點綴碎瓊屑。
bù yù fēn huá, dú cān hàng xiè, bǐ zhòng fāng shū bié.
不禦紛華，獨餐沆瀣，比眾芳殊別。
hǎo xiàng liáng xiāo, wú fēng wú yǔ, yí lù yí yuè.
好向涼宵，無風無雨，宜露宜月。
shēn zài shān zhōng, míng xiāng tiān xià, quán shì yōu rén, yī zhǒng xiū jié.
身在山中，名香天下，全似幽人，一種修潔。
jiě shǐ duō chóu, duì cǐ yì shū yuè.
解使多愁，對此亦紓悅。
lǜ qǐ chuāng qián, wū yún bìn cè, xiū wèi yù rén zhé.
綠綺窗前，烏雲鬢側，休為玉人折。
shèng fù xīn cí, mǎn qīng jiā xǔ, wèi chéng sān jué.
剩賦新詞，滿傾佳醑，為成三絕。

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