《壽法椿長老二首》 陳著

宋代   陳著 慈雲一坐十年過,寿法寿法赏析耐受空門末劫魔。椿长椿长陈著
晨粥應緣千裏到,老首老首秋糧入供寸功磨。原文意
當風鬆幹神彌爽,翻译經雪梅花韻更多。和诗
大地山河供一笑,寿法寿法赏析底須天女問雲何。椿长椿长陈著
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作者簡介(陳著)

陳著頭像

(一二一四~一二九七),老首老首字謙之,原文意一字子微,翻译號本堂,和诗晚年號嵩溪遺耄,寿法寿法赏析鄞縣(今浙江寧波)人,椿长椿长陈著寄籍奉化。老首老首理宗寶祐四年(一二五六)進士,調監饒州商稅。景定元年(一二六○),為白鷺書院山長,知安福縣。

《壽法椿長老二首》陳著 翻譯、賞析和詩意

《壽法椿長老二首》是宋代陳著的作品。這首詩描述了一個虔誠修行的長老,經曆了歲月的洗禮和艱辛的修行,積累了豐富的智慧和慈悲心。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析:

壽法椿長老二首

慈雲一坐十年過,
耐受空門末劫魔。
晨粥應緣千裏到,
秋糧入供寸功磨。

這首詩的譯文是:

慈悲的雲,坐了十年過去,
忍受著空門末劫的魔難。
清晨的粥從千裏外而來,
秋天的糧食入寺供奉,每一寸都是修行的磨礪。

該詩通過描繪一個虔誠修行的長老,表達了修行者堅韌不拔、不畏艱辛的精神。長老坐禪十年,經曆了時間的推移,展現了他對修行事業的執著和毅力。他能夠在空門末劫中忍受魔難,顯示出他對佛法的堅信和抵禦外界誘惑的能力。

詩中提到的晨粥和秋糧,象征著修行者對物質生活的簡樸和節製。晨粥應緣千裏而來,顯示了修行者對供養的依賴和對生命的感恩。秋糧入供寸功磨,強調修行者每一個寸進食物都是通過努力和修行來獲得的。

詩的後兩句表達了長老修行的成果和境界。當風吹過鬆林,長老的神態變得更加祥和和心境愉悅。經過雪的洗禮,梅花更加嬌豔。這些景象反映了長老內心的寧靜和修行的成就。

最後兩句則表達了長老的境界超越了塵世的山河,他可以對世間的一切笑而不語。底須天女問雲何,暗示長老已經達到了超凡脫俗的層次,使得天女也對他的修行境界產生了好奇。

綜上所述,這首詩以虔誠修行的長老為主題,表現了他堅韌不拔、節製自己的精神,並通過描繪自然景物來凸顯他修行的成果和境界。這首詩意味深長,給人以啟迪和思考,反映了宋代文人對修行和人生的關注。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《壽法椿長老二首》陳著 拚音讀音參考

shòu fǎ chūn zhǎng lǎo èr shǒu
壽法椿長老二首

cí yún yī zuò shí nián guò, nài shòu kōng mén mò jié mó.
慈雲一坐十年過,耐受空門末劫魔。
chén zhōu yīng yuán qiān lǐ dào, qiū liáng rù gōng cùn gōng mó.
晨粥應緣千裏到,秋糧入供寸功磨。
dāng fēng sōng gàn shén mí shuǎng, jīng xuě méi huā yùn gèng duō.
當風鬆幹神彌爽,經雪梅花韻更多。
dà dì shān hé gōng yī xiào, dǐ xū tiān nǚ wèn yún hé.
大地山河供一笑,底須天女問雲何。

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