《題覺公新蘭若》 李端

唐代   李端 頭白禪師何處還，题觉题觉獨開蘭若樹林間。公新公新
鬼因巫祝傳移社，兰若兰若李端神見天人請施山。原文意
猛虎聽經金磬動，翻译獼猴獻蜜雪窗閑。赏析
新齋結誓如相許，和诗願與雷宗永閉關。题觉题觉
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作者簡介(李端)

李端(約743-782?公新公新)，字正已，兰若兰若李端趙州(今河北趙縣)人。原文意少居廬山，翻译師詩僧皎然。赏析大曆五年進士。和诗曾任秘書省校書郎、题觉题觉杭州司馬。晚年辭官隱居湖南衡山，自號衡嶽幽人。今存《李端詩集》三卷。其詩多為應酬之作，多表現消極避世思想，個別作品對社會現實亦有所反映，一些寫閨情的詩也清婉可誦，其風格與司空曙相似。李端是大曆十才子之一，在“十才子”中年輩較輕，但詩才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《聽箏》入選《唐詩三百首》。

《題覺公新蘭若》李端 翻譯、賞析和詩意

中文譯文：《題覺公新蘭若》
禪師頭已禿白，還在何處？
獨自開辟了一片蘭若樹林。
鬼魂因為巫祝的傳說而遷徙，
神靈看見天人而請施於山。
猛虎聆聽佛經，金磬聲動，
獼猴獻上了蜜糖，雪在窗外飄灑。
新齋中結下誓願，如同承諾一般，
願與雷宗永遠閉關。

詩意和賞析：
這首詩通過描繪禪師在林中修行的情景，表達了禪宗追求內心寧靜和超脫的理念。

詩中的禪師被稱為“覺公”，他已經年老頭白，但仍然在尋求內心的解脫。他在蘭若樹林中獨自修行，這裏的“蘭若”指的是禪宗用於修行的一種場所。禪師如此專注於修行，使得周圍的鬼魂也因他的存在而遷徙，神靈也來到禪師所在的山中接受禪宗的教誨。

詩中還描繪了動物與禪師的互動。猛虎聆聽佛經時，金磬聲響徹禪林，獼猴也獻上蜜糖，表示對禪師的尊崇和敬意。這些描繪通過對動物的人化描寫，凸顯了禪宗對萬物平等的觀念。

最後兩句表達了禪師的發願和決心，願與雷宗永遠閉關，意味著禪師願意一直專注於內心的修行，與外界的一切隔離。這展示了禪宗追求內心寧靜和超脫的精神境界。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題覺公新蘭若》李端 拚音讀音參考

tí jué gōng xīn lán rě
題覺公新蘭若

tóu bái chán shī hé chǔ hái, dú kāi lán rě shù lín jiān.
頭白禪師何處還，獨開蘭若樹林間。
guǐ yīn wū zhù chuán yí shè,
鬼因巫祝傳移社，
shén jiàn tiān rén qǐng shī shān.
神見天人請施山。
měng hǔ tīng jīng jīn qìng dòng, mí hóu xiàn mì xuě chuāng xián.
猛虎聽經金磬動，獼猴獻蜜雪窗閑。
xīn zhāi jié shì rú xiāng xǔ, yuàn yǔ léi zōng yǒng bì guān.
新齋結誓如相許，願與雷宗永閉關。

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