《答客》 王安石

宋代   王安石 士常疑西伯，答客答客何至羑裏辱。王安文翻
瞽鰥親父子，石原诗意尚脫井廩酷。译赏
昏主雖聖臣，析和飛禍安可卜。答客答客
致命遂其誌，王安文翻雖窮不為戮。石原诗意
分類：

作者簡介(王安石)

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），译赏字介甫，析和號半山，答客答客諡文，王安文翻封荊國公。石原诗意世人又稱王荊公。译赏漢族，析和北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

《答客》王安石 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《答客》
作者：王安石
朝代：宋代

士常疑西伯，何至羑裏辱。
瞽鰥親父子，尚脫井廩酷。
昏主雖聖臣，飛禍安可卜。
致命遂其誌，雖窮不為戮。

中文譯文：

士人常常懷疑西伯，怎會陷於貧苦之中受辱。
盲目的鰥夫和他的親生兒子，仍能逃離貧困和饑餓。
昏庸的君主，即使是聖明的臣子，也無法預測到禍患降臨。
他們堅定地追求自己的誌向，即使貧困，也不願屈服於命運。

詩意和賞析：

這首詩詞由宋代的政治家、文學家王安石所作，表達了對時代的不滿和對個人追求的讚賞。

詩中描述了士人對西伯（指古代賢臣伯夷）的懷疑，認為伯夷為了追求自己的道義和理想，陷入了貧困和受辱的境地。然而，盲目的鰥夫和他的兒子卻能夠通過努力逃離貧困，這顯示了個人努力和智慧的力量。

接著，詩人指出即使是明君，也無法預測到禍患的到來。這裏可以理解為對當時政治局勢的批評，認為即使是明君也無法避免國家的災難和不幸。

最後，詩人強調了追求自己誌向的重要性，即使麵臨貧困和逆境，也要堅持自己的信念，不願屈服於命運的安排。這體現了王安石積極向上的人生態度和對個人力量的肯定。

整首詩以簡練的語言展現了王安石對士人追求理想和自由的理解和讚賞，同時也透露出對當時政治現實的不滿和對個人奮鬥的鼓勵。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《答客》王安石 拚音讀音參考

dá kè
答客

shì cháng yí xī bó, hé zhì yǒu lǐ rǔ.
士常疑西伯，何至羑裏辱。
gǔ guān qīn fù zǐ, shàng tuō jǐng lǐn kù.
瞽鰥親父子，尚脫井廩酷。
hūn zhǔ suī shèng chén, fēi huò ān kě bo.
昏主雖聖臣，飛禍安可卜。
zhì mìng suì qí zhì, suī qióng bù wéi lù.
致命遂其誌，雖窮不為戮。

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