《同君俞自牛頭寺至興教院又會文師》 李複

宋代   李複 杜曲樊川舊化城，同君头寺東西相峙兩牛鳴。俞自院又又会原文意
岩前寶塔藏遺燼，寺至师同赏析殿裏長燈續舊明。兴教
萬法分流皆有相，文和诗一心息妄自無生。君俞教院
叢林是自牛至兴處經行遍，會向東山記姓名。文师
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《同君俞自牛頭寺至興教院又會文師》李複 翻譯、李复賞析和詩意

這首詩是翻译宋代李複創作的《同君俞自牛頭寺至興教院又會文師》。以下是同君头寺這首詩的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
在杜曲樊川的俞自院又又会原文意舊化城，兩隻牛在東西相對峙時鳴叫。寺至师同赏析
寶塔前的兴教岩石中隱藏著被遺忘的火種，
古老的文和诗明燈在殿內延續著光明。
萬法分流，卻都有相互聯係；
一顆心息去妄念，從而達到無生的境界。
在這片叢林中，經行已經遍布無處不在，
我們會在東山上記錄下我們的名字。

詩意：
這首詩以牛頭寺和興教院為背景，描述了作者與君俞一同遊曆的情景。詩中通過描繪古城的景象、岩石前的寶塔、殿內的明燈，以及叢林中的經行，展現了佛教的思想和修行之道。詩人表達了萬法相互聯係、一心無妄無生的境界，以及通過修行與探索東山的經曆來留下自己的名字。

賞析：
這首詩以簡潔而深刻的語言表達了佛教的思想和修行的境界。詩中的牛頭寺和興教院代表了佛教的修行場所，寶塔、明燈象征著佛教的智慧和光明。通過描繪這些景象，詩人傳達了對佛教修行的敬仰和向往。

詩中的萬法分流、一心無妄無生的境界，表達了追求超越塵世的修行目標。詩人通過叢林中的經行的描寫，強調了修行的重要性和廣泛性，暗示著隻有不斷地修行才能達到心靈的淨化和覺悟的境地。

最後，詩人提到會在東山上留下姓名，表達了對修行經曆的珍視和紀念，同時也展示了作者與君俞的情誼和共同追求。整首詩以簡練的語言傳達了深刻的佛教哲理，展現了詩人對修行道路的思考和領悟，給人以啟迪和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《同君俞自牛頭寺至興教院又會文師》李複 拚音讀音參考

tóng jūn yú zì niú tóu sì zhì xìng jiào yuàn yòu huì wén shī
同君俞自牛頭寺至興教院又會文師

dù qū fán chuān jiù huà chéng, dōng xī xiāng zhì liǎng niú míng.
杜曲樊川舊化城，東西相峙兩牛鳴。
yán qián bǎo tǎ cáng yí jìn, diàn lǐ cháng dēng xù jiù míng.
岩前寶塔藏遺燼，殿裏長燈續舊明。
wàn fǎ fēn liú jiē yǒu xiāng, yī xīn xī wàng zì wú shēng.
萬法分流皆有相，一心息妄自無生。
cóng lín shì chù jīng xíng biàn, huì xiàng dōng shān jì xìng míng.
叢林是處經行遍，會向東山記姓名。

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