《慈恩寺起上人院》 武元衡

唐代   武元衡 禪堂支許同，慈恩清論道源窮。寺起上人诗意
起滅秋雲盡，院慈译赏虛無夕靄空。恩寺
池澄山倒影，起上林動葉翻風。人院
他日焚香待，武元文翻還來禮惠聰。衡原
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作者簡介(武元衡)

武元衡（758―815），析和唐代詩人、慈恩政治家，寺起上人诗意字伯蒼。院慈译赏緱氏（今河南偃師東南）人。恩寺武則天曾侄孫。起上建中四年，人院登進士第，累辟使府，至監察禦史，後改華原縣令。德宗知其才，召授比部員外郎。歲內，三遷至右司郎中，尋擢禦史中丞。順宗立，罷為右庶子。憲宗即位，複前官，進戶部侍郎。元和二年，拜門下侍郎平章事，尋出為劍南節度使。元和八年，征還秉政，早朝被平盧節度使李師道遣刺客刺死。贈司徒，諡忠湣。《臨淮集》十卷，今編詩二卷。

《慈恩寺起上人院》武元衡 翻譯、賞析和詩意

《慈恩寺起上人院》是唐代詩人武元衡創作的一首詩詞，描述了作者在慈恩寺上人院裏的意境和感受。

譯文：
禪堂支許同，清論道源窮。
在禪堂中，與許同學習佛法，深入探討，道理已經發揮到了極致。

起滅秋雲盡，虛無夕靄空。
太陽升起和落下，秋雲都已經散盡，夜幕降臨，世間一切都變得虛無。

池澄山倒影，林動葉翻風。
靜靜的池塘裏清澈見底，山倒映其中；林中的樹葉在微風中翻飛。

他日焚香待，還來禮惠聰。
將來，我會再來此地，燒香向佛，候佛的恩惠和智慧。

詩意和賞析：
這首詩詞通過描繪景物和表達內心感受，展現了作者在慈恩寺上人院的禪境和寂靜之美。詩中的“清論道源窮”意味著武元衡在佛法的探求中達到了一種境界，對於人生的疑惑和困惑有了一種領悟和解脫。隨後詩人用“起滅秋雲盡，虛無夕靄空”表達了對於於世俗的執著，宣揚了虛空和空靈的思維。通過“池澄山倒影，林動葉翻風”描繪了美麗的自然景觀，表達了作者內心的寧靜與放鬆。最後，“他日焚香待，還來禮惠聰”表達了詩人希望再來此地，表達敬佛之心，對於佛法的追求和智慧的仰慕。整首詩詞以清新脫俗的語言，極富禪意，能夠使人感受到禪修的境地和心靈上的寧靜。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《慈恩寺起上人院》武元衡 拚音讀音參考

cí ēn sì qǐ shàng rén yuàn
慈恩寺起上人院

chán táng zhī xǔ tóng, qīng lùn dào yuán qióng.
禪堂支許同，清論道源窮。
qǐ miè qiū yún jǐn, xū wú xī ǎi kōng.
起滅秋雲盡，虛無夕靄空。
chí chéng shān dào yǐng, lín dòng yè fān fēng.
池澄山倒影，林動葉翻風。
tā rì fén xiāng dài, hái lái lǐ huì cōng.
他日焚香待，還來禮惠聰。

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