《題雲際寺準上人房》 李端

唐代   李端 高僧居處似天台，题云题錫仗銅瓶對綠苔。际寺际寺
竹巷雨晴春鳥囀，准上准上山房日午老人來。人房人房
園中鹿過椒枝動，李端潭底龍遊水沫開。原文意
獨夜焚香禮遺像，翻译空林月出始應回。赏析
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作者簡介(李端)

李端(約743-782?和诗)，字正已，题云题趙州(今河北趙縣)人。际寺际寺少居廬山，准上准上師詩僧皎然。人房人房大曆五年進士。李端曾任秘書省校書郎、原文意杭州司馬。晚年辭官隱居湖南衡山，自號衡嶽幽人。今存《李端詩集》三卷。其詩多為應酬之作，多表現消極避世思想，個別作品對社會現實亦有所反映，一些寫閨情的詩也清婉可誦，其風格與司空曙相似。李端是大曆十才子之一，在“十才子”中年輩較輕，但詩才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《聽箏》入選《唐詩三百首》。

《題雲際寺準上人房》李端 翻譯、賞析和詩意

《題雲際寺準上人房》是唐代李端所作的一首七絕詩，描寫了一位高僧的居所和生活情景。

中文譯文：

高僧居處似天台，
錫仗銅瓶對綠苔。
竹巷雨晴春鳥囀，
山房日午老人來。
園中鹿過椒枝動，
潭底龍遊水沫開。
獨夜焚香禮遺像，
空林月出始應回。

詩意：

這首詩描述了一位高僧的住所，這裏環境優美，宛如天台一般。在這裏，高僧有他的錫杖和銅瓶，綠苔是這裏的主要地麵覆蓋物。在竹林小道上，春天的鳥兒在雨後清晰的天空下囀鳴。在山房的正午時分，一位老人走來。園中的鹿穿過庭院，椒枝搖曳。在潭底，龍遊動水沫。夜晚，高僧獨自焚香，向逝去的祖師遺像致敬。當月亮升起時，高僧回到空林。

賞析：

李端的這首《題雲際寺準上人房》描繪了一幅清幽、靜謐、美麗的山林景象，充滿了禪意和詩意。整首詩用意象豐富、句式簡潔的語言，描繪了高僧的生活環境和日常生活情景。通過對自然環境的描寫，表達了詩人對自然的熱愛和對寧靜生活的向往。同時，詩人將高僧的生活與自然環境融為一體，表現出了禪宗所追求的“自然”的境界。

總之，這首詩以其簡潔、自然、清新的語言和詩意，贏得了人們的讚美和喜愛。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題雲際寺準上人房》李端 拚音讀音參考

tí yún jì sì zhǔn shàng rén fáng
題雲際寺準上人房

gāo sēng jū chǔ shì tiān tāi, xī zhàng tóng píng duì lǜ tái.
高僧居處似天台，錫仗銅瓶對綠苔。
zhú xiàng yǔ qíng chūn niǎo zhuàn,
竹巷雨晴春鳥囀，
shān fáng rì wǔ lǎo rén lái.
山房日午老人來。
yuán zhōng lù guò jiāo zhī dòng, tán dǐ lóng yóu shuǐ mò kāi.
園中鹿過椒枝動，潭底龍遊水沫開。
dú yè fén xiāng lǐ yí xiàng, kōng lín yuè chū shǐ yīng huí.
獨夜焚香禮遺像，空林月出始應回。

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