《贈李次仲秋致政》 曹勳

宋代   曹勳 縠水柯山隔幾年，赠李政赠仲秋致政又來輦縠拜雲天。次仲曹勋
東西南北任造化，李次甲乙丙丁皆宿緣。原文意
老境精神惟坐臥，翻译故居鬆竹想清妍。赏析
豈如溪上木中子，和诗日飲溪光今地仙。赠李政赠仲秋致政
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作者簡介(曹勳)

曹勳（1098—1174）字公顯，次仲曹勋一字世績，李次號鬆隱，原文意潁昌陽翟(今河南禹縣)人。翻译宣和五年(1123)，赏析以蔭補承信郎，和诗特命赴進士廷試，赠李政赠仲秋致政賜甲科。靖康元年(1126)，與宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂絹書，自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上禦衣書，請求召募敢死之士，由海路北上營救徽宗。當權者不聽，被黜。紹興十一年(1141)，宋金和議成，充報謝副使出使金國，勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《鬆隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸，但有幾首使金詩頗值得注意。

《贈李次仲秋致政》曹勳 翻譯、賞析和詩意

《贈李次仲秋致政》是宋代詩人曹勳創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析。

縠水柯山隔幾年，
又來輦縠拜雲天。
東西南北任造化，
甲乙丙丁皆宿緣。

譯文：
縠水和柯山相隔多年，
我再次來到這裏，向天空行拜。
東西南北都由自然萬物決定，
無論甲乙丙丁，都有宿命的聯係。

詩意：
這首詩詞表達了詩人對自然界和人生命運的思考。詩人提到的“縠水”和“柯山”是兩個地方的名稱，它們之間隔了多年，而詩人再次來到這裏，感歎時光的流轉和自然的變化。他認為人的命運和自然界一樣，受到東西南北的造化支配，每個人都有自己的宿命。

賞析：
這首詩以自然景觀為背景，通過描寫自然的變化和人的命運，表達了對命運和宿命的思考。詩中的“縠水”和“柯山”象征著時光的流轉和歲月的變遷，體現了人生的無常和不可預測性。詩人通過表達自然界的造化和人的宿緣，表達了一種對命運的順從和接受，同時也透露出對自然界的敬畏之情。整首詩意境深遠，語言簡練，給人以思考和啟迪。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈李次仲秋致政》曹勳 拚音讀音參考

zèng lǐ cì zhòng qiū zhì zhèng
贈李次仲秋致政

hú shuǐ kē shān gé jǐ nián, yòu lái niǎn hú bài yún tiān.
縠水柯山隔幾年，又來輦縠拜雲天。
dōng xī nán běi rèn zào huà, jiǎ yǐ bǐng dīng jiē sù yuán.
東西南北任造化，甲乙丙丁皆宿緣。
lǎo jìng jīng shén wéi zuò wò, gù jū sōng zhú xiǎng qīng yán.
老境精神惟坐臥，故居鬆竹想清妍。
qǐ rú xī shàng mù zhōng zǐ, rì yǐn xī guāng jīn dì xiān.
豈如溪上木中子，日飲溪光今地仙。

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