《岩下放言五首之靈椿台》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 蒼苔古木，岩下言首译赏相依澗壑之濱；黃葛女蘿，首之诗意自致風雲之上。灵椿
人就陰而息跡，台岩鳥投暮而來歸。下放析和
水影林光，椿台常相助發，黄庭溪聲斧響，坚原直下稱提。文翻
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），岩下言首译赏字魯直，首之诗意自號山穀道人，灵椿晚號涪翁，台岩又稱豫章黃先生，下放析和漢族，椿台洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《岩下放言五首之靈椿台》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《岩下放言五首之靈椿台》是宋代詩人黃庭堅的作品。下麵是這首詩詞的中文譯文：

蒼苔古木，相依澗壑之濱；
黃葛女蘿，自致風雲之上。
人就陰而息跡，鳥投暮而來歸。
水影林光，常相助發，溪聲斧響，直下稱提。

詩意和賞析：
這首詩通過描繪岩下的景物，表達了作者對自然界的讚美和對生命的思考。

詩的開篇描述了蒼苔古木，它們生長在澗壑的邊緣，互相依靠。這裏的蒼苔古木象征著曆經風雨、堅韌不拔的生命力，它們在惡劣的環境中生長，展示了頑強的生命力和堅持不懈的精神。

接著，詩中提到了一位黃葛女蘿，她自己主動追求風雲，成就了非凡的事業。黃葛女蘿代表了有誌向和追求的人，她們奮發向上，追逐自己的夢想，不被困境所阻撓。

下一段中，詩人講述了人們在陰暗中隱匿，鳥兒在黃昏時歸巢。這裏暗示了人們在困境中退縮和逃避，而鳥兒回巢則是一種歸宿和安定的象征。通過對人與自然的對比，詩人呼應了人們麵對挫折時的動搖和迷茫。

最後兩句描述了水的倒映和林中的光芒，以及溪水的流動和斧頭的聲音。水影和林光相互映襯，溪水的流動和斧頭的聲音則形成了一種和諧的畫麵。這裏暗示了自然界的力量和生命的活力，表達了作者對自然的敬畏和對生命的向往。

《岩下放言五首之靈椿台》通過描繪自然景觀，展現了生命的堅韌與追求，表達了對自然的敬畏和對生命的思考。詩中運用了自然景物的象征意義和對比手法，以及對聲音和光影的描繪，形成了一幅優美的畫麵，給人以啟示和感悟。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《岩下放言五首之靈椿台》黃庭堅 拚音讀音參考

yán xià fàng yán wǔ shǒu zhī líng chūn tái
岩下放言五首之靈椿台

cāng tái gǔ mù, xiāng yī jiàn hè zhī bīn huáng gé nǚ luó, zì zhì fēng yún zhī shàng.
蒼苔古木，相依澗壑之濱；黃葛女蘿，自致風雲之上。
rén jiù yīn ér xī jī, niǎo tóu mù ér lái guī.
人就陰而息跡，鳥投暮而來歸。
shuǐ yǐng lín guāng, cháng xiāng zhù fā, xī shēng fǔ xiǎng, zhí xià chēng tí.
水影林光，常相助發，溪聲斧響，直下稱提。

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