《和曾端伯安撫養生歌》 郭印

宋代   郭印 大道靡涉多歧,和曾和诗迷塗爭求捷徑。端伯
采禦未免搖精,安抚道引止能祛病。养生原文意
服食一藏偏強,歌和郭印燒煉千金或罄。曾端
紛紛小法小功,伯安往往匪清匪淨。抚养翻译
那知反照內觀,生歌赏析專在致虛守靜。和曾和诗
況始生之神氣,端伯即本來之性命。安抚
源深其流必長,养生原文意根固其葉斯盛。歌和郭印
刳心自契真空,曾端減息終成大定。
謂虛固苛集道,非睿不能作聖。
夫人受中以生,惟我獨得其正。
斡旋天地之機,提挈陰陽之柄。
每嗟坐禪學佛,有似磨磚作鏡。
聚塊積塵非理,槁木死灰失性。
直須大用見前,方是真仙究竟。
不生故能生生,古語由來堪聽。
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《和曾端伯安撫養生歌》郭印 翻譯、賞析和詩意

大道沒有過多分歧,迷途爭求捷徑。
采到不免動搖精,道率僅能祛除病。
服食一藏偏強,燒煉千金或所有。
紛紛小法小功,往往不是清理不幹淨。
那知反射內觀察,專門在致虛守靜。
何況出生的神氣,就本來的性命。
源深水流一定長,根固其葉斯盛。
剖心從契真空,減少利息終成大定。
對虛吹毛求疵集道,不是他不能作聖人。
夫人接受中以生,隻有我一個人能夠端正。
斡旋天地之機,掌握陰陽的柄。
每每感歎坐禪學佛,有點像磨磚作鏡子。
聚塊積塵不合理,枯木死灰失性。
隻需重用出現前,才是真仙岩究竟。
不生所以能生生,古語由來堪聽。
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《和曾端伯安撫養生歌》郭印 拚音讀音參考

hé céng duān bó ān fǔ yǎng shēng gē
和曾端伯安撫養生歌

dà dào mí shè duō qí, mí tú zhēng qiú jié jìng.
大道靡涉多歧,迷塗爭求捷徑。
cǎi yù wèi miǎn yáo jīng, dào yǐn zhǐ néng qū bìng.
采禦未免搖精,道引止能祛病。
fú shí yī cáng piān qiáng, shāo liàn qiān jīn huò qìng.
服食一藏偏強,燒煉千金或罄。
fēn fēn xiǎo fǎ xiǎo gōng, wǎng wǎng fěi qīng fěi jìng.
紛紛小法小功,往往匪清匪淨。
nǎ zhī fǎn zhào nèi guān, zhuān zài zhì xū shǒu jìng.
那知反照內觀,專在致虛守靜。
kuàng shǐ shēng zhī shén qì, jí běn lái zhī xìng mìng.
況始生之神氣,即本來之性命。
yuán shēn qí liú bì zhǎng, gēn gù qí yè sī shèng.
源深其流必長,根固其葉斯盛。
kū xīn zì qì zhēn kōng, jiǎn xī zhōng chéng dà dìng.
刳心自契真空,減息終成大定。
wèi xū gù kē jí dào, fēi ruì bù néng zuò shèng.
謂虛固苛集道,非睿不能作聖。
fū rén shòu zhōng yǐ shēng, wéi wǒ dú de qí zhèng.
夫人受中以生,惟我獨得其正。
wò xuán tiān dì zhī jī, tí qiè yīn yáng zhī bǐng.
斡旋天地之機,提挈陰陽之柄。
měi jiē zuò chán xué fó, yǒu shì mó zhuān zuò jìng.
每嗟坐禪學佛,有似磨磚作鏡。
jù kuài jī chén fēi lǐ, gǎo mù sǐ huī shī xìng.
聚塊積塵非理,槁木死灰失性。
zhí xū dà yòng jiàn qián, fāng shì zhēn xiān jiū jìng.
直須大用見前,方是真仙究竟。
bù shēng gù néng shēng shēng, gǔ yǔ yóu lái kān tīng.
不生故能生生,古語由來堪聽。

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