《過雲居院玄福上人舊居》 皮日休

唐代   皮日休 重到雲居獨悄然,过云过隔窗窺影尚疑禪。居院旧居居院旧居
不逢野老來聽法,玄福玄福休原析和猶見鄰僧為引泉。上人上人诗意
龕上已生新石耳,皮日壁間空帶舊茶煙。文翻
南宗弟子時時到,译赏泣把山花奠幾筵。过云过
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作者簡介(皮日休)

皮日休頭像

皮日休,居院旧居居院旧居字襲美,玄福玄福休原析和一字逸少,上人上人诗意生於公元834至839年間,皮日卒於公元902年以後。文翻曾居住在鹿門山,译赏自號鹿門子,过云过又號間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學家、散文家,與陸龜蒙齊名,世稱"皮陸"。今湖北天門人(《北夢瑣言》),漢族。鹹通八年(867)進士及第,在唐時曆任蘇州軍事判官(《吳越備史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。後參加黃巢起義,或言“陷巢賊中”(《唐才子傳》),任翰林學士,起義失敗後不知所蹤。詩文兼有奇樸二態,且多為同情民間疾苦之作。《新唐書·藝文誌》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部。

《過雲居院玄福上人舊居》皮日休 翻譯、賞析和詩意

過雲居院玄福上人舊居

重到雲居獨悄然,
隔窗窺影尚疑禪。
不逢野老來聽法,
猶見鄰僧為引泉。
龕上已生新石耳,
壁間空帶舊茶煙。
南宗弟子時時到,
泣把山花奠幾筵。

中文譯文:

再次來到雲居,寂靜無聲,
透過窗隙窺視著一個身影,
仍有無法確定是否在修禪修道。
不見野老前來聆聽法講,
但能看到鄰僧引水泉。
佛龕上已有了新的石耳,
牆上的茶煙彌漫著舊時的香味。
南宗弟子們時常造訪,
淚灑在山花上托於幾案之間。

詩意與賞析:

《過雲居院玄福上人舊居》是唐代詩人皮日休的作品,這首詩描繪了訪問雲居院玄福上人舊居的場景,表達了對禪宗修行的向往和對老師的思念之情。

詩中的雲居院是一個僧侶修行的場所,作者再次到達這裏時,發現這裏變得寂靜無聲,令人產生了一種疑惑,是否還有人在這裏修行。作者提到沒有遇到曾經來聽法的野老,但仍然能看到鄰僧為了引泉而活動,這暗示著雖然修行者不再那麽多,但修行的精神仍在延續。

詩中通過描述居所的細節來展現時間的流轉和變遷。佛龕上出現了新的石耳,牆上的茶煙則仍然帶著舊時的味道。這些細節暗示著時間的推移和人事的更迭,同時也傳達出一種對過去時光的懷念之情。

最後兩句描述南宗弟子們常來造訪,他們淚灑在山花上,表達了對老師的懷念和對禪宗修行的敬重之情。整首詩以平靜的語調,表達了詩人對禪宗修行的向往和對禪師的懷念,展現了唐代人們對禪宗修行的情感和追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《過雲居院玄福上人舊居》皮日休 拚音讀音參考

guò yún jū yuàn xuán fú shàng rén jiù jū
過雲居院玄福上人舊居

zhòng dào yún jū dú qiǎo rán, gé chuāng kuī yǐng shàng yí chán.
重到雲居獨悄然,隔窗窺影尚疑禪。
bù féng yě lǎo lái tīng fǎ,
不逢野老來聽法,
yóu jiàn lín sēng wèi yǐn quán.
猶見鄰僧為引泉。
kān shàng yǐ shēng xīn shí ěr, bì jiān kōng dài jiù chá yān.
龕上已生新石耳,壁間空帶舊茶煙。
nán zōng dì zǐ shí shí dào, qì bǎ shān huā diàn jǐ yán.
南宗弟子時時到,泣把山花奠幾筵。

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