《七夕應製》 王禹偁

宋代   王禹偁 斜漢橫空瑞氣浮,夕应析和橋邊烏鵲待牽牛。制夕
長生殿冷時無事,应制译赏乞巧樓多歲有秋。王禹文翻
菡萏晚花清露濕,偁原嬋娟新月暮煙收。诗意
華封禱祝華胥夢,夕应析和誰道神仙不可求。制夕
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作者簡介(王禹偁)

王禹偁頭像

王禹偁(954—1001)北宋白體詩人、应制译赏散文家。王禹文翻字元之,偁原漢族,诗意濟州巨野(今山東省巨野縣)人,夕应析和晚被貶於黃州,制夕世稱王黃州。应制译赏太平興國八年進士,曆任右拾遺、左司諫、知製誥、翰林學士。敢於直言諷諫,因此屢受貶謫。真宗即位,召還,複知製誥。後貶知黃州,又遷蘄州病死。王禹偁為北宋詩文革新運動的先驅,文學韓愈、柳宗元,詩崇杜甫、白居易,多反映社會現實,風格清新平易。詞僅存一首,反映了作者積極用世的政治抱負,格調清新曠遠。著有《小畜集》。

《七夕應製》王禹偁 翻譯、賞析和詩意

《七夕應製》是一首宋代王禹偁的詩詞。這首詩描繪了七夕節的景象,表達了對愛情和神仙的向往。

詩詞的中文譯文如下:
斜漢橫空瑞氣浮,
橋邊烏鵲待牽牛。
長生殿冷時無事,
乞巧樓多歲有秋。
菡萏晚花清露濕,
嬋娟新月暮煙收。
華封禱祝華胥夢,
誰道神仙不可求。

詩意和賞析:
這首詩以七夕節為背景,通過描繪自然景象和人們的活動,表達了對愛情和神仙的向往。

首先,詩中提到了"斜漢橫空瑞氣浮",形容了天空中的祥雲,預示著喜慶的氣氛。接著,詩人描述了橋邊的烏鵲等待著牽牛星,這是中國傳統七夕節的一個傳說,象征著牛郎織女相會的浪漫場景。

接下來,詩人描繪了長生殿冷清無事的景象,暗示了人們對神仙仙境的向往。而乞巧樓則象征著女子們在七夕節這一天祈求巧藝和愛情的地方,寓意著人們對美好未來的期許。

詩的後半部分,詩人運用華麗的描寫手法,描述了菡萏晚花的清新和嬋娟新月的美麗,以及暮煙的收斂,給人一種寧靜和神秘的感覺。最後兩句"華封禱祝華胥夢,誰道神仙不可求"表達了詩人對神仙仙境和美好夢想的向往,暗示了人們對超越塵世的追求。

總的來說,這首詩通過描繪七夕節的景象,表達了對愛情和神仙的向往,展現了詩人對美好未來的期許和追求。同時,詩中運用了華麗的描寫手法,給人以美感和想象空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《七夕應製》王禹偁 拚音讀音參考

qī xī yìng zhì
七夕應製

xié hàn héng kōng ruì qì fú, qiáo biān wū què dài qiān niú.
斜漢橫空瑞氣浮,橋邊烏鵲待牽牛。
cháng shēng diàn lěng shí wú shì, qǐ qiǎo lóu duō suì yǒu qiū.
長生殿冷時無事,乞巧樓多歲有秋。
hàn dàn wǎn huā qīng lù shī, chán juān xīn yuè mù yān shōu.
菡萏晚花清露濕,嬋娟新月暮煙收。
huá fēng dǎo zhù huá xū mèng, shuí dào shén xiān bù kě qiú.
華封禱祝華胥夢,誰道神仙不可求。

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