《乙未秋賦不遂誌歸寓水村》 楊冠卿

宋代   楊冠卿 歸來不負白鷗盟，乙未寓水杨冠译赏要聽雲山韶濩聲。秋赋卿原
鍾鼎軒裳非我事，不遂從教水到自渠成。志归
分類：

作者簡介(楊冠卿)

楊冠卿（1138-？）南宋詩人，村乙字夢錫，未秋文翻江陵（今屬湖北）人，遂志水村诗意舉進士，归寓為九江戎司掾，析和又嚐知廣州，乙未寓水杨冠译赏以事罷。秋赋卿原晚寓臨安。不遂閉門不出，志归與薑夔等相倡和。村乙冠卿才華清俊，未秋文翻四六尤流麗渾雅，淳熙十四年（1187），編有《群公詞選》三卷（已佚），自序曰：“餘漂流困躓，久客諸侯間……時有所攖拂，則取酒獨酌，浩歌數闋，怡然自適，似不覺天壤之大，窮通之為殊途也。”著有《客亭類稿》十五卷。《彊村叢書》輯有《客亭樂府》一卷。《四庫總目》傳於世。

《乙未秋賦不遂誌歸寓水村》楊冠卿 翻譯、賞析和詩意

《乙未秋賦不遂誌歸寓水村》是宋代詩人楊冠卿的作品。這首詩表達了詩人歸隱山水的心願和對自然的讚美。以下是這首詩的中文譯文、詩意和賞析。

譯文：
歸來不負白鷗盟，
要聽雲山韶濩聲。
鍾鼎軒裳非我事，
從教水到自渠成。

詩意：
這首詩以歸隱山水為主題，詩人表達了對歸隱生活的向往和對自然的熱愛。詩中的白鷗盟象征著詩人與自然之間的約定，他回來了並沒有辜負這個約定。詩人渴望聆聽雲山的美妙聲音，表達了他對自然音樂的追求和對山水之間和諧的向往。而詩中的鍾鼎軒裳指的是官場的權力和華麗的裝飾，詩人表示這些對他來說並不重要，相比之下，他更希望水道自然而成，表達了對樸素自然生活的推崇。

賞析：
這首詩以簡潔明了的語言描繪了詩人的歸隱情懷和對自然的熱愛。通過對白鷗盟的提及，詩人表達了自己對自然界友好的約定，並以此作為對歸隱的堅定信念。他向往雲山的音樂，這裏的雲山可以理解為大自然的聲音，包括山間的風聲、鳥鳴和流水聲等，詩人希望能夠聆聽到這些美妙的聲音，與自然融為一體。詩人將官場的權力和繁瑣的儀式稱為"鍾鼎軒裳"，表示這些對他來說並不重要，他更願意追求簡樸自然的生活。自然水道的形成象征著自然的流動和自然的法則，詩人希望自己的生活也能夠像水道一樣自然而成，沒有外力的幹涉和人為的製約。

這首詩以簡練的語言表達了詩人的情感，通過對自然的讚美和對歸隱生活的向往，傳遞了一種追求自然、追求內心寧靜與和諧的情感。詩人通過對自然景物的描寫和對官場的婉拒，表達了對紛擾世俗的厭倦和對自然至善的追求，體現了宋代士人追求清靜和高尚生活的理想。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《乙未秋賦不遂誌歸寓水村》楊冠卿 拚音讀音參考

yǐ wèi qiū fù bù suí zhì guī yù shuǐ cūn
乙未秋賦不遂誌歸寓水村

guī lái bù fù bái ōu méng, yào tīng yún shān sháo huò shēng.
歸來不負白鷗盟，要聽雲山韶濩聲。
zhōng dǐng xuān shang fēi wǒ shì, cóng jiào shuǐ dào zì qú chéng.
鍾鼎軒裳非我事，從教水到自渠成。

網友評論

* 《乙未秋賦不遂誌歸寓水村》乙未秋賦不遂誌歸寓水村楊冠卿原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《乙未秋賦不遂誌歸寓水村》 楊冠卿宋代楊冠卿歸來不負白鷗盟，要聽雲山韶濩聲。鍾鼎軒裳非我事，從教水到自渠成。分類：作者簡介(楊冠卿)楊冠卿1138-？）南宋詩人，字夢錫，江陵今屬湖北）人，舉進士，為九 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。