《和張希複詠宣律和尚袈裟》 段成式

唐代   段成式 南山披時寒夜中，和张和尚一角不動毗嵐風。希复宣律析和
何人見此生慚愧，咏宣译赏斷續猶應護得龍。律和
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作者簡介(段成式)

段成式（803-863），尚袈裟和式原诗意字柯古。张希晚唐鄒平人，复咏唐代著名誌怪小說家，袈裟約生於唐德宗貞元十九年（公元803年），段成卒於懿宗鹹通四年（公元863年），文翻其父段文昌，和张和尚曾任宰相，希复宣律析和封鄒平郡公，咏宣译赏工詩，律和有文名。尚袈裟和式原诗意在詩壇上，他與李商隱、溫庭筠齊名。段成式信佛讀經，飲酒賦詩唱和，以解其憂，詩中多流露出超脫世俗的消極情緒。

《和張希複詠宣律和尚袈裟》段成式 翻譯、賞析和詩意

中文譯文：與張希複共詠宣律和尚袈裟

南山之上，披著時寒的夜晚，
一角不動，迎接著毗嵐的風。
有誰見到此景會感到羞愧，
斷斷續續地仍然能夠庇護著龍。

詩意和賞析：
這首詩以詠宣律和尚的袈裟為題材，表達了對修行者的敬佩和對法風的讚美。

南山是道教中的重要修行場所，夜晚的寒冷增加了修行的困難和考驗。詩人描述袈裟不動，象征著宣律和尚具有堅定不移的決心和毅力，即使在寒冷的夜晚也能保持專注。毗嵐風是一種徐徐而來的風，象征著清涼、柔和和潔淨。袈裟迎接毗嵐風的形象，則體現了宣律和尚內心的平靜和與自然的和諧。

詩中問道：“有誰見到此景會感到羞愧？”這是詩人對自己的反問。宣律和尚的行為如此令人敬佩，而自己則感到羞愧，意味著自己對於修行的不夠努力、不夠堅定。

最後兩句“斷斷續續地仍然能夠庇護著龍”，表達了即便是自己的努力不斷斷續續，但依然能夠保護著神龍。這裏的“神龍”可以理解為對修行的追求和道路的保護，詩人對於自己的努力和信仰的偉大價值有信心，並以此來鼓勵自己繼續努力。

整首詩情感平和，通過對宣律和尚袈裟的詠歎和自省，傳遞了修行的艱辛和追求的崇高價值。同時，詩人對於修行者的敬佩和自己的自省相結合，呈現了一種內心的寧靜和對於道德行為的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和張希複詠宣律和尚袈裟》段成式 拚音讀音參考

hé zhāng xī fù yǒng xuān lǜ hé shàng jiā shā
和張希複詠宣律和尚袈裟

nán shān pī shí hán yè zhōng, yī jiǎo bù dòng pí lán fēng.
南山披時寒夜中，一角不動毗嵐風。
hé rén jiàn cǐ shēng cán kuì, duàn xù yóu yīng hù dé lóng.
何人見此生慚愧，斷續猶應護得龍。

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