《送呂義甫》 李流謙

宋代   李流謙 河伯矜秋浸，送吕送吕诗意望洋始一歎。义甫义甫译赏
是李流以太史公，身行天下半。谦原
可憐據坎者，文翻寸尺盡霄漢。析和
我友故英發，送吕送吕诗意驤首輕皂機。义甫义甫译赏
結束萬裏遊，李流是谦原行吾所讚。
榮途聽其遇，文翻丈人教不倦。析和
向來開說易，送吕送吕诗意一語無疏傳。义甫义甫译赏
曰為可用者，李流此本同世患。
停舟佳山水，心目有奇觀。
更接搖塵談，中夜光赫煥。
我方墮吏罝，沮洳雜鰍蜆。
眼看飛鴻翔，別樽恨不滿。
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《送呂義甫》李流謙 翻譯、賞析和詩意

送呂義甫

河伯矜秋浸，
望洋始一歎。
是以太史公，
身行天下半。

這首詩描繪了河伯秋天的景象，他凝視著浸沒在秋水之中，遠望著海洋，不禁發出一聲歎息。這歎息引起了太史公的注意，他深知自己的責任重大，為了記錄曆史，他不得不放下一半的天下權力，投身於文史事業。

可憐據坎者，
寸尺盡霄漢。
我友故英發，
驤首輕皂機。

詩中表達了對那些負責記錄曆史的人的同情和敬意。那些執掌曆史的人，雖然隻處在微不足道的位置上，卻能俯瞰整個天空，洞悉天下大勢。詩人稱頌了自己的朋友，稱他們為"英發"，意味著他們的才智超群、誌向高遠，以及他們對曆史的輕盈駕馭。

結束萬裏遊，
是行吾所讚。
榮途聽其遇，
丈人教不倦。

這兩句表達了詩人結束長途旅行的喜悅之情，他讚美了旅途的收獲。詩人認為旅行是一種榮耀的經曆，通過旅行，他得以聆聽到各種各樣的故事和遭遇。他用"丈人"來指代那些有智慧、有見識的人，他們不厭其煩地教導他們的學生，使他們受益匪淺。

向來開說易，
一語無疏傳。
曰為可用者，
此本同世患。

這兩句描述了詩人的朋友們對於知識的傳承和普及的努力。他們樂於分享自己的學識，一言一語都能傳遞深刻的思想。然而，詩人表示，能夠真正應用這些學識、將其轉化為實際行動的人卻很少，這是當時社會麵臨的普遍問題。

停舟佳山水，
心目有奇觀。
更接搖塵談，
中夜光赫煥。

這四句表現了詩人在旅途中欣賞到的美景和收獲到的智慧。當詩人停下船隻，欣賞美麗的山水時，他的心靈得到了滿足，眼前呈現出了美妙的景象。他與知識淵博的朋友們交流，深夜之中，智慧的光芒熠熠生輝。

我方墮吏罝，
沮洳雜鰍蜆。
眼看飛鴻翔，
別樽恨不滿。

最後四句描繪了詩人自己的遭遇和內心的感受。詩人表示自己沉溺於瑣碎的職務之中，被瑣事困擾，無法專心於追求智慧。他看到高飛的鴻雁，心生羨慕之情，同時也感到與知識的交流不夠充實，遺憾之意溢於言表。

這首詩以描繪秋天河伯的景象為開頭，以表達詩人對曆史記錄者的敬意和同情為主旨，讚美了那些執掌曆史、洞悉天下大勢的人。詩人通過描述自己的旅途經曆，表達了對旅行帶來的收獲和喜悅的讚美，以及對智慧的追求和對知識傳承的關注。最後，詩人表達了自己在瑣碎事務中的困擾和對更高層次知識交流的渴望。整首詩以優美的語言描繪了自然景觀和情感體驗，反映了詩人對曆史、智慧和人生的思考和感悟。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送呂義甫》李流謙 拚音讀音參考

sòng lǚ yì fǔ
送呂義甫

hé bó jīn qiū jìn, wàng yáng shǐ yī tàn.
河伯矜秋浸，望洋始一歎。
shì yǐ tài shǐ gōng, shēn xíng tiān xià bàn.
是以太史公，身行天下半。
kě lián jù kǎn zhě, cùn chǐ jǐn xiāo hàn.
可憐據坎者，寸尺盡霄漢。
wǒ yǒu gù yīng fā, xiāng shǒu qīng zào jī.
我友故英發，驤首輕皂機。
jié shù wàn lǐ yóu, shì xíng wú suǒ zàn.
結束萬裏遊，是行吾所讚。
róng tú tīng qí yù, zhàng rén jiào bù juàn.
榮途聽其遇，丈人教不倦。
xiàng lái kāi shuō yì, yī yǔ wú shū chuán.
向來開說易，一語無疏傳。
yuē wèi kě yòng zhě, cǐ běn tóng shì huàn.
曰為可用者，此本同世患。
tíng zhōu jiā shān shuǐ, xīn mù yǒu qí guān.
停舟佳山水，心目有奇觀。
gèng jiē yáo chén tán, zhōng yè guāng hè huàn.
更接搖塵談，中夜光赫煥。
wǒ fāng duò lì jū, jù rù zá qiū xiǎn.
我方墮吏罝，沮洳雜鰍蜆。
yǎn kàn fēi hóng xiáng, bié zūn hèn bù mǎn.
眼看飛鴻翔，別樽恨不滿。

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