《寄薛學士》 林逋

宋代   林逋 飛徵偶未下天衢，寄薛寄薛古群寬閑且寄居。学士学士
曾許布衣通一刺，林逋每留蔬食看群書。原文意
高齋已想閑丹灶，翻译清夢誰同話直廬。赏析
江外敢知無別計，和诗隻攜琴鶴聽新除。寄薛寄薛
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作者簡介(林逋)

林逋（967一1028）字君複，学士学士漢族，林逋浙江大裏黃賢村人（一說杭州錢塘）。原文意幼時刻苦好學，翻译通曉經史百家。赏析書載性孤高自好，和诗喜恬淡，寄薛寄薛勿趨榮利。長大後，曾漫遊江淮間，後隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍遊西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。作詩隨就隨棄，從不留存。1028年（天聖六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治喪盡禮。宋仁宗賜諡“和靖先生”。

《寄薛學士》林逋 翻譯、賞析和詩意

《寄薛學士》是宋代詩人林逋的作品。這首詩描述了詩人的生活態度和追求。

詩中的第一句“飛徵偶未下天衢”表達了詩人的誌向和追求。飛徵是指高舉文才，未下天衢則表示還未在社會上展現自己的才華。詩人希望能夠在寬廣自由的環境中寄居，追求內心的寧靜和自由。

接下來的兩句“古群寬閑且寄居，曾許布衣通一刺”表達了詩人對於寧靜自由生活的向往。他寧願過著簡樸的生活，也不願追逐功名利祿。他曾經許下誓言，要以布衣之身通達一切事物。

詩的下半部分“每留蔬食看群書，高齋已想閑丹灶”表達了詩人對於清貧生活的選擇和對於學問的追求。他寧願吃素食，專心研讀群書，而不是追求物質享受。他的高齋已經想象出了閑適的丹灶，這裏指的是煉丹的地方，象征著詩人追求精神上的升華。

最後兩句“清夢誰同話直廬，江外敢知無別計，隻攜琴鶴聽新除”表達了詩人對於清淨寧靜生活的向往。他希望能夠與誌同道合的人一起談論自己的理想和追求。他不願受製於世俗的束縛，隻希望帶著琴和鶴，去聽取新的消息和變化。

總的來說，這首詩詞表達了詩人對於寧靜自由生活的向往，追求內心的升華和追求真理的渴望。詩人寧願過著清貧的生活，專心研讀書籍，與誌同道合的人交流，追求精神上的升華。這首詩詞展現了詩人的生活態度和追求，具有深刻的詩意和賞析價值。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寄薛學士》林逋 拚音讀音參考

jì xuē xué shì
寄薛學士

fēi zhēng ǒu wèi xià tiān qú, gǔ qún kuān xián qiě jì jū.
飛徵偶未下天衢，古群寬閑且寄居。
céng xǔ bù yī tōng yī cì, měi liú shū shí kàn qún shū.
曾許布衣通一刺，每留蔬食看群書。
gāo zhāi yǐ xiǎng xián dān zào, qīng mèng shuí tóng huà zhí lú.
高齋已想閑丹灶，清夢誰同話直廬。
jiāng wài gǎn zhī wú bié jì, zhǐ xié qín hè tīng xīn chú.
江外敢知無別計，隻攜琴鶴聽新除。

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