《書石壁禪居屋壁》 貫休

唐代   貫休 赤旃檀塔六七級,书石石壁赏析白菡萏花三四枝。壁禅壁书
禪客相逢隻彈指,居屋此心能有幾人知。禅居
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作者簡介(貫休)

貫休頭像

貫休(823~912年),屋壁俗姓薑,字德隱,贯休婺州蘭豁(一說為江西進賢縣)人,原文意唐末五代著名畫僧。翻译7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。和诗貫休記憶力特好,书石石壁赏析日誦《法華經》1000字,壁禅壁书過目不忘。居屋貫休雅好吟詩,禅居常與僧處默隔籬論詩,屋壁或吟尋偶對,贯休或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居,世壽89。

《書石壁禪居屋壁》貫休 翻譯、賞析和詩意

《書石壁禪居屋壁》是唐代貫休的一首詩詞,以下是譯文、詩意和賞析:

幾級的紅旃檀塔,有六七級,
幾枝潔白的菡萏花。是三四枝。
隻有禪客相逢,彈指間,知道他的心意。
這樣的心靈體悟,有幾個人能明白?

詩詞深邃的意境表達了禪修者的孤獨和寂寞,描繪了禪居壁上的景象,以及禪客相遇的場景。通過描繪紅旃檀塔和潔白的菡萏花,詩人展示了禪修者居住的禪居壁上寂靜而平凡的景象。而在這樣的環境中,禪客們憑借心靈的感應和洞察力,在瞬間就能理解彼此的心意,這種交流和理解卻是非常罕見的。

這首詩詞通過簡潔而富有意境的描寫,傳達出禪修者內心深處的內向孤獨感和對心靈交流的向往。同時,它也彰顯了禪修者獨特的精神境界和對世俗的超脫。

整首詩詞句式簡短,措辭簡練,表達了禪修者內心的深沉和獨特體驗。通過對禪修者的境況的描寫,詩人能夠引發讀者對禪修的思考和對內心世界的感悟。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《書石壁禪居屋壁》貫休 拚音讀音參考

shū shí bì chán jū wū bì
書石壁禪居屋壁

chì zhān tán tǎ liù qī jí, bái hàn dàn huā sān sì zhī.
赤旃檀塔六七級,白菡萏花三四枝。
chán kè xiāng féng zhǐ tán zhǐ, cǐ xīn néng yǒu jǐ rén zhī.
禪客相逢隻彈指,此心能有幾人知。

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