《春從天上來》 無名氏

宋代   無名氏 日月高奔。春从春
這奧妙機，天上天上塵世難聞。无名文翻无名
太一壺中，氏原诗意氏清江穀口，译赏芝草發蘭薰。析和
看金蓮佳景，日月吐慶雲、高奔開顯生門。春从春
道惟尊。天上天上
更資成萬化，无名文翻无名覆載乾坤。氏原诗意氏
如何四時受用，译赏要綿綿默默，析和固帶深根。日月
逆順陰陽，窮通今古，應變無有如禪。
此希夷至理，超名相、頓了天真。
到頭人。
向華胥相會，同賞陽春。
分類： 春從天上來

《春從天上來》無名氏 翻譯、賞析和詩意

《春從天上來·日月高奔》是一首宋代的無名氏詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

日月高奔，指的是太陽和月亮高速奔馳的景象。這種奇妙的現象在塵世間很難見到，因為它們發生在天上。詩人將太陽比喻為太一壺中的清江穀口，意味著太陽就像一壺中的清水從山穀中流出來一樣純淨。而芝草發蘭薰則表達了大自然的生機勃勃和芬芳的氣息。

詩人通過描繪金蓮佳景、慶雲開顯生門來展示春天的美景。金蓮佳景指的是美麗的花朵，慶雲開顯生門則是形容春天的氣象，預示著新的生機和希望的到來。詩人認為這種景象是道的尊貴所賜予的。

詩人進一步探討了春天的變化和它對四季的影響。他認為要享受四季的美好，需要細心觀察和默默體會，就像植物紮根一樣。他提到了逆順陰陽、窮通今古，意味著春天的變化是符合自然規律的，它超越了時間和空間的限製。詩人將這種至理稱為希夷，超越了塵世的名利和相對的真實。

最後，詩人表達了對華胥的向往，希望能與華胥相會，共同欣賞陽春的美景。華胥是傳說中的仙境，象征著純淨和美好。詩人通過這樣的表達，展示了對理想世界的向往和對美的追求。

這首詩詞通過描繪春天的景象，表達了詩人對自然美的讚美和對理想世界的向往。它展示了春天的變化和生機，以及人與自然之間的聯係。同時，詩人通過對道和華胥的提及，探討了超越塵世的至理和追求真實的意義。整體而言，這首詩詞充滿了詩意和哲理，值得我們細細品味。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《春從天上來》無名氏 拚音讀音參考

chūn cóng tiān shàng lái
春從天上來

rì yuè gāo bēn.
日月高奔。
zhè ào miào jī, chén shì nán wén.
這奧妙機，塵世難聞。
tài yī hú zhōng, qīng jiāng gǔ kǒu, zhī cǎo fā lán xūn.
太一壺中，清江穀口，芝草發蘭薰。
kàn jīn lián jiā jǐng, tǔ qìng yún kāi xiǎn shēng mén.
看金蓮佳景，吐慶雲、開顯生門。
dào wéi zūn.
道惟尊。
gèng zī chéng wàn huà, fù zài qián kūn.
更資成萬化，覆載乾坤。
rú hé sì shí shòu yòng, yào mián mián mò mò, gù dài shēn gēn.
如何四時受用，要綿綿默默，固帶深根。
nì shùn yīn yáng, qióng tōng jīn gǔ, yìng biàn wú yǒu rú chán.
逆順陰陽，窮通今古，應變無有如禪。
cǐ xī yí zhì lǐ, chāo míng xiāng dùn le tiān zhēn.
此希夷至理，超名相、頓了天真。
dào tóu rén.
到頭人。
xiàng huá xū xiāng huì, tóng shǎng yáng chūn.
向華胥相會，同賞陽春。

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