《水調歌頭》 汪莘

宋代   汪莘 天有月來幾時。水调赏析
”太白去“今人不見古時月”，汪莘本於《抱樸子》雲：今月不及古月之郎。原文意水
抱樸子所言，翻译非綺語也。和诗
深思而得之，调歌誠有此理。头汪
嘉定此理。水调赏析
嘉定元年中秋日，汪莘因賦水調，原文意水其夜無月
聽說古時月，翻译皎潔勝今時。和诗
今人但見今月，调歌也道似琉璃。头汪
君看少年眸子，水调赏析那比嬰兒神彩，投老又堪悲。
明月不再盛，玉斧亦何為。
約東坡，招太白，試尋思。
憑誰斫卻，裏麵桂影數千枝。
憶在無懷天上，仍向有虞宮殿，看月到陳隋。
別有一輪月，萬古沒成虧。
分類： 水調歌頭

作者簡介(汪莘)

汪莘（1155～1227）南宋詩人。字叔耕，號柳塘，休寧（今屬安徽）人，布衣。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏汙等弊病，以及行師布陣的方法，沒有得到答複。徐誼知建康時，想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年築室柳溪，自號方壺居士，與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壺集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。

《水調歌頭》汪莘 翻譯、賞析和詩意

天上有月亮來多長時間。
”金星離開“今人不見古時月”，本在《抱樸子》說：本月不到十月的郎。
抱樸子所說，不是華麗語言的。
深入思考而得到的，確實有這樣的道理。
嘉定這個道理。
嘉定元年中秋這一天，因此賦水調，那天晚上沒有月亮
聽著古代時間，皎潔勝現在時。
現在人們隻看到現在月，的方法似乎是琉璃。
你看少年眼神，那比嬰兒神彩，投老又堪悲。
明月不再盛，玉斧也做什麽。
約蘇東坡，招金星，試著認真思考。
憑誰砍了，裏臉桂樹影數千支。
回憶在沒有懷著天上，繼續向有虞宮殿，看月到陳朝隋朝。
別有一輪明月，萬古沒成虧損。
* 此部分翻譯來自Baidu，僅供參考

《水調歌頭》汪莘 拚音讀音參考

shuǐ diào gē tóu
水調歌頭

tiān yǒu yuè lái jǐ shí.
天有月來幾時。
" tài bái qù" jīn rén bú jiàn gǔ shí yuè", běn yú bào piáo zi yún: jīn yuè bù jí gǔ yuè zhī láng.
”太白去“今人不見古時月”，本於《抱樸子》雲：今月不及古月之郎。
bào piáo zi suǒ yán, fēi qǐ yǔ yě.
抱樸子所言，非綺語也。
shēn sī ér dé zhī, chéng yǒu cǐ lǐ.
深思而得之，誠有此理。
jiā dìng cǐ lǐ.
嘉定此理。
jiā dìng yuán nián zhōng qiū rì, yīn fù shuǐ diào, qí yè wú yuè
嘉定元年中秋日，因賦水調，其夜無月
tīng shuō gǔ shí yuè, jiǎo jié shèng jīn shí.
聽說古時月，皎潔勝今時。
jīn rén dàn jiàn jīn yuè, yě dào shì liú lí.
今人但見今月，也道似琉璃。
jūn kàn shào nián móu zǐ, nà bǐ yīng ér shén cǎi, tóu lǎo yòu kān bēi.
君看少年眸子，那比嬰兒神彩，投老又堪悲。
míng yuè bù zài shèng, yù fǔ yì hé wéi.
明月不再盛，玉斧亦何為。
yuē dōng pō, zhāo tài bái, shì xún sī.
約東坡，招太白，試尋思。
píng shuí zhuó què, lǐ miàn guì yǐng shù qiān zhī.
憑誰斫卻，裏麵桂影數千枝。
yì zài wú huái tiān shàng, réng xiàng yǒu yú gōng diàn, kàn yuè dào chén suí.
憶在無懷天上，仍向有虞宮殿，看月到陳隋。
bié yǒu yī lún yuè, wàn gǔ méi chéng kuī.
別有一輪月，萬古沒成虧。

網友評論

* 《水調歌頭》汪莘原文、翻譯、賞析和詩意(水調歌頭 汪莘)专题为您介绍：《水調歌頭》 汪莘宋代汪莘天有月來幾時。”太白去“今人不見古時月”，本於《抱樸子》雲：今月不及古月之郎。抱樸子所言，非綺語也。深思而得之，誠有此理。嘉定此理。嘉定元年中秋日，因賦水調，其夜無月聽說古時 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。