《題南叔兄藏修閣息遊觀》 魏了翁

宋代   魏了翁 中存外羽即藏修，题南题南夙寤晨興此息遊。叔兄叔兄赏析
要把孟軻三勿看，藏修藏修更將夫子四於求。阁息阁息
顏淵陋巷樂何事，游观游观原文意曾皙風雩詠不休。魏翁
此意斯須不容離，翻译敢申鄭義儆悠悠。和诗
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《題南叔兄藏修閣息遊觀》魏了翁 翻譯、题南题南賞析和詩意

《題南叔兄藏修閣息遊觀》是叔兄叔兄赏析宋代魏了翁的一首詩詞。以下是藏修藏修它的中文譯文、詩意和賞析：

中存外羽即藏修，阁息阁息
夙寤晨興此息遊。游观游观原文意
要把孟軻三勿看，魏翁
更將夫子四於求。翻译

顏淵陋巷樂何事，
曾皙風雩詠不休。
此意斯須不容離，
敢申鄭義儆悠悠。

譯文：
內心深藏修養之意，
早起寧靜以此解閑。
要摒棄孟軻三個勿，
更要追隨孔子四個求。

顏淵在狹巷中樂何事，
曾皙吟詠風雨不停。
此意必須不可離棄，
敢以鄭義警示悠悠。

詩意和賞析：
這首詩以南叔兄藏修閣為題，表達了作者對修身養性的追求和對儒家學說的崇敬。

詩的前兩句描述了作者清晨早起，靜心修養，以此來放鬆自己。通過“內心深藏修養之意”和“早起寧靜以此解閑”的表達，詩人展示了內心的寧靜和對修身養性的追求。

接下來的兩句中，作者提到了孟子和孔子。孟子是儒家學派的重要代表，他的教誨強調了做人的三個“勿”：不可不憂、不可不懼、不可不患。而孔子則提出了四個“求”：學而時習之、不亦說乎，有朋自遠方來、不亦樂乎，三人行必有我師焉、擇其善者而從之，敬鬼神而遠之。這裏作者呼籲自己要摒棄孟子的三個“勿”，更要追隨孔子的四個“求”，以儒家的教誨為指導，做一個有修養的人。

第五、六句提到了顏淵和曾皙，他們都是孔子的學生和儒家學派的重要人物。顏淵在狹巷中仍能快樂，曾皙吟詠風雨也不停。這表達了他們對儒家學說的堅守和對學問的熱愛。

最後兩句表達了作者對這種追求的堅持，認為這種意誌不可動搖，勇敢地倡導鄭國的義務，警示世人應該保持儒家思想的悠遠和深遠。

總體而言，這首詩通過描述內心的修養和對儒家學說的讚美，表達了作者對高尚品德和精神追求的向往，同時也呼籲人們堅守儒家的倫理道德，以此引導社會風尚。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題南叔兄藏修閣息遊觀》魏了翁 拚音讀音參考

tí nán shū xiōng cáng xiū gé xī yóu guān
題南叔兄藏修閣息遊觀

zhōng cún wài yǔ jí cáng xiū, sù wù chén xīng cǐ xī yóu.
中存外羽即藏修，夙寤晨興此息遊。
yào bǎ mèng kē sān wù kàn, gèng jiāng fū zǐ sì yú qiú.
要把孟軻三勿看，更將夫子四於求。
yán yuān lòu xiàng lè hé shì, céng xī fēng yú yǒng bù xiū.
顏淵陋巷樂何事，曾皙風雩詠不休。
cǐ yì sī xū bù róng lí, gǎn shēn zhèng yì jǐng yōu yōu.
此意斯須不容離，敢申鄭義儆悠悠。

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