《臨江仙》 史達祖

宋代   史達祖 倦客如今老矣，临江舊時不奈春何。仙史
幾曾湖上不經過。达祖达祖
看花南陌醉，原文意临矣史駐馬翠樓歌。翻译
遠眼愁隨芳草，赏析湘裙憶著春羅。和诗
枉教裝得舊時多。江仙倦客今老
向來簫鼓地，临江猶見柳婆娑。仙史
分類： 臨江仙

作者簡介(史達祖)

史達祖1163～1220？年，达祖达祖字邦卿，原文意临矣史號梅溪，翻译汴（河南開封）人。赏析一生未中第，和诗早年任過幕僚。韓侂胄當國時，他是最親信的堂吏，負責撰擬文書。韓敗，史牽連受黥刑，死於貧困中。史達祖的詞以詠物為長，其中不乏身世之感。他還在寧宗朝北行使金，這一部分的北行詞，充滿了沉痛的家國之感。今傳有《梅溪詞》。存詞112首。

臨江仙·倦客如今老矣賞析

　　史達祖是南宋著名詞人，一生未能功成名就，史書對他也沒能詳細記載，人們對他的了解，隻能根據一些零碎散亂的記載。據傳，他是宋寧宗當朝權臣韓侂胄非常看重的一個小堂吏。公元1206年（開禧二年），韓侂胄北伐失敗，次年被斬，城門失火，殃及池魚，史達祖也遭罷職，並被發配邊地。作者就是借這首詞來抒發他失勢之後對往生活的眷戀。

　　史達祖生卒年無考。據張鎡公元1201年（嘉泰元年辛酉）四十九歲時所作《梅溪詞序》，稱“史生邦卿”，又雲“餘老矣，生須發未白”，則當時最多四十歲。依此推之，被刑以後，年近五十，所以這首詞的第一句就說“倦客如今老矣”。他自稱“倦客”，是由於經曆了生活的挫折，對人世產生了厭倦情緒的緣故。“舊時可奈春何！”感歎的意味很重。每年的春天，還像舊時一樣如期來到人間，可是作者的心情已與過去大不相同，他隻能發出無可奈何花落去的感歎了。下文轉入回憶，說往年經常在西湖一帶遊賞觀光，幾無虛日。

　　“看花南陌醉，駐馬翠樓歌”是全詞中最精采的語句。它用華麗的字麵勾畫出了一幅由色彩、聲音和動態所組成的形象鮮明的生活圖景，概括了作者過去那段看花賞景、飲酒聽歌的繁華熱鬧的生活經曆。史達祖的詞善於描寫，所以清人王士禛用“極妍盡態”來稱讚他，由這兩句可見一斑。寫到下片，又把回憶的內容集中在歌妓之類的人物身上。“遠眼愁隨芳草，湘裙憶著春羅”兩句，顯然是從五代詞人牛希濟《生查子》的名句“記得綠羅裙，處處憐芳草”演化而來，史達祖著意增添了“愁”、“憶”兩個字，從而使他重新寫出來的詞句的抒情色彩更加濃烈，抒情作用也更加直接。“枉教裝得舊時多”一句，起著由回憶過去轉到述說當前的過渡和連接的作用，意思是說，盡管現在仍可看到一些裝飾得比舊時模樣更好的歌妓舞女，但卻引不起作者舊日的歡快情緒了。結尾的“向來歌舞地，猶見柳婆娑”要與上片的“看花”、“駐馬”兩句合看，因為它們之間有聯係，也有對比，而從中展示的則是一種由於今昔變化而引發出來的感歎與悲傷。

　　西湖邊上的婀娜柳枝臨風婆娑而舞，隻能令人追憶當年之歌喉舞腰而已。史達祖雖然算得南宋詞人中的一家，但畢竟開創不多，建樹不大。他承襲婉約詞的傳統而以詠物見長，在摹寫春雨春燕以及花柳神態上刻意求工，寫出了幾個比較新穎別致的句子。這首《臨江仙》，由於有一定的生活經曆作基礎，寫來還算有些深度，放在他的《梅溪詞》中，也就稱得上是一首上乘之作。

《臨江仙》史達祖 拚音讀音參考

lín jiāng xiān
臨江仙

juàn kè rú jīn lǎo yǐ, jiù shí bù nài chūn hé.
倦客如今老矣，舊時不奈春何。
jǐ céng hú shàng bù jīng guò.
幾曾湖上不經過。
kàn huā nán mò zuì, zhù mǎ cuì lóu gē.
看花南陌醉，駐馬翠樓歌。
yuǎn yǎn chóu suí fāng cǎo, xiāng qún yì zhe chūn luó.
遠眼愁隨芳草，湘裙憶著春羅。
wǎng jiào zhuāng dé jiù shí duō.
枉教裝得舊時多。
xiàng lái xiāo gǔ dì, yóu jiàn liǔ pó suō.
向來簫鼓地，猶見柳婆娑。

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