《贈寫經僧楚雲》 貫休

唐代   貫休 剔皮刺血誠何苦，赠写赠写為寫靈山九會文。经僧经僧
十指瀝幹終七軸，楚云楚後來求法更無君。贯休
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作者簡介(貫休)

貫休(823～912年),原文意俗姓薑，字德隱，翻译婺州蘭豁（一說為江西進賢縣）人，赏析唐末五代著名畫僧。和诗7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。赠写赠写貫休記憶力特好，经僧经僧日誦《法華經》1000字，楚云楚過目不忘。贯休貫休雅好吟詩，原文意常與僧處默隔籬論詩，翻译或吟尋偶對，赏析或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以後，詩名日隆，仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居，世壽89。

《贈寫經僧楚雲》貫休 翻譯、賞析和詩意

譯文：贈給寫經的僧人楚雲

剝皮刺破肉血，真的是何必如此辛苦，隻為了寫作靈山九會的經文。十個指頭都已經流幹了墨水，結果後來尋求佛法的時候卻再也找不到你了。

詩意和賞析：這首詩是貫休寫給寫經的僧人楚雲的贈言。詩人通過描繪僧人剝皮刺血來寫經的場景，表達了對僧人的敬佩和讚美之情。詩中的“剔皮刺血”形象生動地展示了僧人寫經的專注和辛勞，表現出他們對佛法的極高熱忱和奉獻精神。詩中的“靈山九會文”指的是佛經，《靈山九會集經》是唐代著名的佛教經典。詩人認為，僧人為了寫作這樣的經文，犧牲了自己的身體和心力，十指都已經流幹了墨水，但最後卻無法再得到他的指導和幫助，表達了詩人對僧人的遺憾和惋惜。

整首詩以簡潔而凝練的語言展示了佛教修行者的奉獻和忍耐，同時也體現了詩人對佛法的敬仰。該詩具有深刻的思考和感慨，表達了人們追求佛法的苦與樂，以及對於師徒關係的美好期許。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈寫經僧楚雲》貫休 拚音讀音參考

zèng xiě jīng sēng chǔ yún
贈寫經僧楚雲

tī pí cì xuè chéng hé kǔ, wèi xiě líng shān jiǔ huì wén.
剔皮刺血誠何苦，為寫靈山九會文。
shí zhǐ lì gàn zhōng qī zhóu, hòu lái qiú fǎ gèng wú jūn.
十指瀝幹終七軸，後來求法更無君。

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