《寓言六首》 王安石

宋代   王安石 父母子所養，寓言言首译赏子肥父母充。首寓石原诗意
欲富搉其子，王安文翻惜哉術之窮。析和
霸者擅一方，寓言言首译赏窘彼足自豐。首寓石原诗意
四海皆吾家，王安文翻奈何不知農。析和
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作者簡介(王安石)

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），寓言言首译赏字介甫，首寓石原诗意號半山，王安文翻諡文，析和封荊國公。寓言言首译赏世人又稱王荊公。首寓石原诗意漢族，王安文翻北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

《寓言六首》王安石 翻譯、賞析和詩意

《寓言六首》是宋代文學家王安石的作品，以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
父母子所養，子肥父母充。
欲富搉其子，惜哉術之窮。
霸者擅一方，窘彼足自豐。
四海皆吾家，奈何不知農。

詩意：
這首詩詞通過六個寓言，表達了作者對社會現象和人們的價值觀的思考。具體來說，詩中揭示了父母養育子女的辛勞和父親母親在子女成長過程中所付出的努力，以及子女得到滋養後能夠回報父母的情感。然而，詩中也提到了一種社會現象，即有些人渴望通過富裕孩子來提升自己的地位，卻忽略了追求智慧和真正的內涵。在這種情況下，那些掌握權力的人可以在一方麵過著富足的生活，而其他人則被迫處於困境中。最後，詩中提到整個大地都是我們的家園，但很遺憾有些人卻不了解農耕的重要性。

賞析：
這首詩詞以樸素的語言表達了王安石對社會和人性的觀察與思考。通過寓言的形式，他揭示了人們普遍關注物質財富而忽視精神追求的現象，以及權力對社會的不平等影響。詩中的對比和反諷，使得詩意更加深刻。作者通過呼喚人們關注農耕的重要性，表達了自己對社會和人們價值觀的期望，以及對社會公平和平等的渴望。

這首詩詞的價值在於其思想性和警示意義。它提醒人們關注真正的內涵和智慧，而不僅僅追求物質的財富。同時，它也呼籲人們關注農耕和農民階層的重要性，以實現社會的穩定和繁榮。整體而言，這首詩詞以簡潔明了的語言，表達了王安石對社會問題的深刻思考和對人性的思考，具有一定的啟示意義。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寓言六首》王安石 拚音讀音參考

yù yán liù shǒu
寓言六首

fù mǔ zǐ suǒ yǎng, zi féi fù mǔ chōng.
父母子所養，子肥父母充。
yù fù què qí zi, xī zāi shù zhī qióng.
欲富搉其子，惜哉術之窮。
bà zhě shàn yī fāng, jiǒng bǐ zú zì fēng.
霸者擅一方，窘彼足自豐。
sì hǎi jiē wú jiā, nài hé bù zhī nóng.
四海皆吾家，奈何不知農。

網友評論

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