《陶侃惜穀》司馬光

兩漢司馬光陶侃嚐出遊，陶侃陶侃見人持一把未熟稻，惜谷惜谷析和侃問：“用此何為？”人雲：“行道所見，司马诗意聊取之耳。光原
”侃大怒詰曰：“汝既不田，文翻而戲賊人稻！译赏”執而鞭之。陶侃陶侃
是惜谷惜谷析和以百姓勤於農植，家給人足。司马诗意
分類：初中文言文寓理故事

作者簡介(司馬光)

司馬光（1019年11月17日－1086年），光原字君實，文翻號迂叟，译赏陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，陶侃陶侃《宋史》，惜谷惜谷析和《辭海》等明確記載，司马诗意世稱涑水先生。生於河南省信陽市光山縣。北宋史學家、文學家。曆仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，諡文正，主持編纂了中國曆史上第一部編年體通史《資治通鑒》，為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學教化下的典範，曆來受人景仰。生平著作甚多，主要有史學巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

陶侃惜穀翻譯及注釋

翻譯
　　陶侃曾經外出遊玩，看到一個人拿著一把沒熟的稻穗，陶侃問：“你為什麽用這個呢？”那人說：“我走在路上看見的，姑且取來玩玩罷了。”陶侃非常生氣地說：“你既然不種田了，還隨意戲弄別人的莊稼！”陶侃把那人抓起來用鞭子打。因此老百姓都勤懇地耕地，家家生活寬裕，人人豐衣足食。

注釋
⑴嚐：曾經。
(1)出：外出。
⑵持：拿著。
⑶何為：即“為何”，疑問代詞作賓語，賓語前置。指幹什麽。
⑷雲：說。
⑸聊：姑且。
⑹耳：罷了。
⑺汝：你.
⑻不田：不種田。田：名詞作動詞，種田。
⑼賊：毀害，毀壞，損害，傷害。
⑽執：抓住。
⑾鞭：名詞作動詞，抽打。
⑿是以：因此。
⒀勤於農植：即“於農植勤”，對農業肯下苦力。
⒁給：富裕，足，豐足。
⒂足：足夠。
⒃聊取之耳：隨便取來玩玩罷了。
⒄汝既不田:你既不努力種田。
⒅戲賊人稻：為了遊戲破壞農民的莊稼。
（19）陶侃：史稱陶侃為荊州刺史，在所轄的長江中遊地區，甚至“道不拾遺”。這顯然與他的愛惜民力，重視生產有關。
(20)出：外出
（21）持而鞭之，而：表轉折。

陶侃惜穀寓意

　　這個故事體現了陶侃愛民如子，珍惜糧食，珍惜勞動成果，正直、重視農耕，愛護農業生產，保護農民利益的品質。

　　節儉是中華名族的優良傳統。珍惜勞動果實，則是農民辛勤勞動的尊重。陶侃用他的實際行動傳承了這一美德，並因此換來了一方百姓的豐衣足食。作為青少年，我們更應該珍惜今天的幸福生活，更應該珍惜糧食。

　　作者對陶侃態度是讚揚，表現了陶侃愛民如子，珍惜糧食，珍惜勞動成果，正直的特點。