《贈王山人》 姚合

唐代   姚合 賢哲論獨誕，赠王赠王吾宗次定今。山人山人赏析
詩吟天地廣，姚合原文意覺印果因深。翻译
教演歸恭敬，和诗名標中外欽。赠王赠王
既能施六度，山人山人赏析了悟達雙林。姚合原文意
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作者簡介(姚合)

姚合，翻译陝州硤石人。和诗生卒年均不詳，赠王赠王約唐文宗太和中前後在世。山人山人赏析以詩名。姚合原文意登元和十一年（公元八一六年）進士第。翻译初授武功主簿，和诗人因稱為姚武功。調富平、萬年尉。寶曆中，（公元八二六年左右）曆監察禦史，戶部員外郎。出任荊、杭二州刺史。後為給事中，陝、虢觀察使。與馬戴、費冠卿、殷堯藩、張籍遊，李頻師事之。詩與賈島齊名，號稱“姚、賈”。仕終秘書監。合著有詩集十卷，《新唐書藝文誌》及選王維、祖詠等十八人詩，為極玄集一卷，又摭古人詩聯，敘其措意，各有體要，撰詩例一卷，（均《唐才子傳》）並傳於世。

《贈王山人》姚合 翻譯、賞析和詩意

《贈王山人》是唐代詩人姚合創作的一首詩。

中文譯文：
賢哲論獨誕，
賢者的言論獨到，
吾宗次定今。
我宗的學說繼承至今，
詩吟天地廣，
我的詩歌傳遍了天地廣闊，
覺印果因深。
覺悟和感悟的果實因為深入研究而變得更加豐碩。
教演歸恭敬，
教導和演講都是恭敬的，
名標中外欽。
我的名聲延及中外，受到尊崇。
既能施六度，
既能普施六度的慈悲，
了悟達雙林。
也能了悟達到雙林（指佛教的境界）。

詩意：
這首詩頌揚了王山人的智慧和貢獻。王山人是姚合所尊敬的人，他的思想觀點獨到，並且對學說有所貢獻。姚合認為自己的詩歌寬廣流傳，是因為深入的思索和體悟，而不僅僅是靈感的產物。他的教導和演講都充滿恭敬之意，並且受到中外的尊敬。姚合也將王山人的智慧和慈悲與佛教境界進行了比擬。

賞析：
這首詩表達了姚合對王山人的崇敬和讚美之情。姚合通過描繪王山人的賢者形象，展示了他的學術成就和品德修養。姚合認為自己的詩歌之所以具有影響力和深遠的意義，是因為善於思考和體悟，是經過深入研究後的心得。同時，姚合將王山人的智慧和貢獻與佛教的境界相聯係，凸顯了王山人的慈悲和博大胸懷。整首詩通過讚美王山人，也展示了姚合對於學問和智慧的敬意和追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈王山人》姚合 拚音讀音參考

zèng wáng shān rén
贈王山人

xián zhé lùn dú dàn, wú zōng cì dìng jīn.
賢哲論獨誕，吾宗次定今。
shī yín tiān dì guǎng, jué yìn guǒ yīn shēn.
詩吟天地廣，覺印果因深。
jiào yǎn guī gōng jìng, míng biāo zhōng wài qīn.
教演歸恭敬，名標中外欽。
jì néng shī liù dù, liǎo wù dá shuāng lín.
既能施六度，了悟達雙林。

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