《次韓子雲白蓮韻》 王之道

宋代   王之道 金縷不相稱，次韩次韩紈素新裁衣。云白云白译赏
坐令時世妝，莲韵莲韵屏跡從招揮。王之文翻
施粉定太白，道原增白卻成肥。析和
須知冰雪肌，诗意秋月揚明輝。次韩次韩
來從姑射山，云白云白译赏一洗百念非。莲韵莲韵
何煩障青綾，王之文翻高談解郎圍。道原
亭亭翠蓋中，析和老眼省見稀。诗意
搖風自披拂，次韩次韩照水相因依。
傍觀慎無前，恐犯丞相威。
不如太華巔，食藕家翠微。
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作者簡介(王之道)

公元一〇九三年至一一六九年字彥猷，廬州濡須人。生於宋哲宗元祐八年，卒於孝宗乾道五年，年七十七歲。善文，明白曉暢，詩亦真樸有致。為人慷慨有氣節。宣和六年，（公元一一二四年）與兄之義弟之深同登進士第。對策極言燕雲用兵之非，以切直抑製下列。調曆陽丞。紹興和議初成，之道方通判滁州，力陳辱國非便。大忤秦檜意，謫監南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。後累官湖南轉運判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四庫總目》相山詞一卷，《文獻通考》傳於世。

《次韓子雲白蓮韻》王之道 翻譯、賞析和詩意

《次韓子雲白蓮韻》是宋代王之道創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

金縷不相稱，紈素新裁衣。
翻譯：貴重的金線與普通的綢緞不相稱，精致的白蓮花紋織成了新衣。

詩意：詩人以金線與綢緞的不相稱來比喻紈素新裁的衣服。這裏金線象征著高貴和珍貴，綢緞則代表普通。通過對比，表達了衣服的高雅和精致之處。

賞析：詩中的衣服象征了女子。金縷和紈素的對比，凸顯了詩人對女子的美好讚美。金縷的不相稱意味著衣服的高貴，而紈素的新裁則代表了精致的工藝。詩人將女子比作紈素新裁的衣服，讚美她們的高雅和美麗。通過這種比喻手法，詩人將女子的美與高貴相結合，塑造了一幅優雅的形象。

接下來的幾句描述了女子的妝容和容貌，表達了她們的美麗和清新。施粉定太白，增白卻成肥，意味著化妝之後若能保持皮膚如同白雪一般的潔白，就能展現出秋月般的明亮光輝。這裏的太白指的是白花花的月亮，通過與化妝的比喻，強調了女子的嬌美。

詩中還描繪了女子來自姑射山，洗去了種種煩惱和痛苦。姑射山是神話傳說中的仙山，代表了清幽和寧靜的意象。詩人通過將女子與姑射山聯係起來，表達了她們的高尚和純潔。

詩的後半部分，詩人以太華巔和食藕家翠微作為對比，展現了女子的高貴和清雅。太華巔是指華山，食藕家翠微則是指一種清淡的飲食。通過這種對比，詩人在讚美女子的同時，也表達了對清雅生活的向往。

整首詩以女子的嬌美、高雅和清新為主題，通過對比、象征和細膩的描寫，展現了女子的美麗和獨特的魅力。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韓子雲白蓮韻》王之道 拚音讀音參考

cì hán zi yún bái lián yùn
次韓子雲白蓮韻

jīn lǚ bù xiāng chèn, wán sù xīn cái yī.
金縷不相稱，紈素新裁衣。
zuò lìng shí shì zhuāng, píng jī cóng zhāo huī.
坐令時世妝，屏跡從招揮。
shī fěn dìng tài bái, zēng bái què chéng féi.
施粉定太白，增白卻成肥。
xū zhī bīng xuě jī, qiū yuè yáng míng huī.
須知冰雪肌，秋月揚明輝。
lái cóng gū shè shān, yī xǐ bǎi niàn fēi.
來從姑射山，一洗百念非。
hé fán zhàng qīng líng, gāo tán jiě láng wéi.
何煩障青綾，高談解郎圍。
tíng tíng cuì gài zhōng, lǎo yǎn shěng jiàn xī.
亭亭翠蓋中，老眼省見稀。
yáo fēng zì pī fú, zhào shuǐ xiàng yīn yī.
搖風自披拂，照水相因依。
bàng guān shèn wú qián, kǒng fàn chéng xiàng wēi.
傍觀慎無前，恐犯丞相威。
bù rú tài huá diān, shí ǒu jiā cuì wēi.
不如太華巔，食藕家翠微。

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