《雜詠一百首·盧能》 劉克莊

宋代   劉克莊 明鏡偷神秀，杂咏杂咏庄原菩提犯臥輪。百首百首
更將舊衣缽，卢能卢能刘克占斷不傳人。文翻
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作者簡介(劉克莊)

劉克莊(1187～1269) 南宋詩人、译赏詞人、析和詩論家。诗意字潛夫，杂咏杂咏庄原號後村。百首百首福建莆田人。卢能卢能刘克宋末文壇領袖，文翻辛派詞人的译赏重要代表，詞風豪邁慷慨。析和在江湖詩人中年壽最長，诗意官位最高，杂咏杂咏庄原成就也最大。晚年致力於辭賦創作，提出了許多革新理論。

《雜詠一百首·盧能》劉克莊 翻譯、賞析和詩意

《雜詠一百首·盧能》是宋代劉克莊創作的一首詩詞。以下是對這首詩的中文譯文、詩意和賞析：

明鏡偷神秀，
菩提犯臥輪。
更將舊衣缽，
占斷不傳人。

譯文：
明亮的鏡子竊取了神秀，
菩提樹犯了臥輪的禁忌。
更有舊時的衣缽，
卻被占斷，無法傳承給後人。

詩意：
這首詩以寓言的方式表達了一種思考。明鏡指的是心靈，神秀表示心中的智慧。詩人通過“明鏡偷神秀”的形象，暗示人們應當珍惜自己的智慧，不要浪費或隨意泄露給無關的人。

菩提樹是佛教中的象征，而臥輪則代表佛法的核心教義。菩提犯臥輪意味著無意間犯了違背佛法的錯誤，可能是對佛法的誤解或不敬。這裏的意思是，我們在追求智慧的過程中，有時會犯一些錯誤或違背原則的行為，需要引起警惕。

最後兩句表述了傳統文化的斷裂。舊時的衣缽是指古代傳承的智慧和文化，但現在已經被占斷，無法再傳承給後人。這裏傳遞出對傳統文化斷裂和價值流失的憂慮，鼓勵人們珍惜和傳承優秀的傳統文化。

賞析：
這首詩運用了寓言的手法，通過明鏡和菩提樹的隱喻，抒發了作者對智慧和傳統文化的思考和擔憂。詩中的意象生動而富有想象力，給人以深刻的印象。

詩人通過明鏡和菩提樹的對比，表達了對智慧和佛法的珍視和敬畏之情。同時，通過舊衣缽的形象，呼籲人們要重視傳統文化，不要讓它們被遺忘或斷裂。

整首詩意蘊含深遠，警示人們在追求智慧和傳承文化的過程中，要謹慎行事，珍惜所擁有的智慧和傳統價值。同時，也提醒人們要關注當下，不要讓傳統文化的斷裂成為一種遺憾。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《雜詠一百首·盧能》劉克莊 拚音讀音參考

zá yǒng yī bǎi shǒu lú néng
雜詠一百首·盧能

míng jìng tōu shén xiù, pú tí fàn wò lún.
明鏡偷神秀，菩提犯臥輪。
gèng jiāng jiù yī bō, zhàn duàn bù chuán rén.
更將舊衣缽，占斷不傳人。

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