《送議公詳公詠》 張掞

明代   張掞 峨峨日觀出雲層，送议送议赏析西麓靈庵寄佛乘。公详公咏公详公咏
金地闕人安大眾，张掞玉京選士得高僧。原文意
霜刀斷腕群魔伏，翻译鈿軸存心奧義增。和诗
顧我舊山泉石美，送议送议赏析湔除諸晉賴賢能。公详公咏公详公咏
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《送議公詳公詠》張掞 翻譯、张掞賞析和詩意

《送議公詳公詠》是原文意明代張掞創作的一首詩詞。以下是翻译對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
高高的和诗太陽從雲層中升起，西麓的送议送议赏析靈庵寄托著佛陀的化身。金色的公详公咏公详公咏地闕上，人們安居樂業，张掞玉京（指天宮）選拔有才德的僧侶。霜刀斬斷了邪惡的手腕，鈿軸（佛經）保存了深奧的教義。回顧我曾經居住的美麗山泉石，它們因賢能的人而得到淨化，擺脫了晉朝時期的汙染。

詩意：
這首詩詞表達了對佛教的推崇與讚美，以及對僧侶的尊重和稱頌。詩人通過描繪太陽升起、靈庵寄托佛陀、地闕安居樂業和玉京選拔高僧等場景，表達了佛教的莊嚴與神聖。他還通過描述霜刀斬斷邪惡的手腕和鈿軸保存深奧的教義，強調了佛教的力量和智慧。最後，詩人回顧了自己曾經居住的山泉石，表示這些自然景觀因賢能的人而得到淨化，擺脫了汙染，體現了對賢能的崇尚和讚美。

賞析：
這首詩詞通過描繪景物和表達觀點相結合的方式，展示了作者對佛教的崇敬之情。詩人通過形容太陽升起和靈庵寄托佛陀，營造了一種莊嚴神聖的氛圍。金地闕上人們安居樂業和玉京選拔高僧的描寫，突出了佛教在社會中的影響力和價值。詩中的霜刀和鈿軸象征著佛教的戒律和教義，淨化人心，斬斷邪惡之手，展示了佛教的救渡之力。最後，詩人回顧了自己曾經居住的山泉石，表達了對賢能的讚美和對晉朝時期的批評，強調了賢能對社會的正麵影響。整首詩詞既表達了作者對佛教的敬仰之情，又融入了對社會現實的思考和批判，展示了作者的文化修養和情感表達能力。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送議公詳公詠》張掞 拚音讀音參考

sòng yì gōng xiáng gōng yǒng
送議公詳公詠

é é rì guān chū yún céng, xī lù líng ān jì fú chéng.
峨峨日觀出雲層，西麓靈庵寄佛乘。
jīn dì quē rén ān dà zhòng, yù jīng xuǎn shì dé gāo sēng.
金地闕人安大眾，玉京選士得高僧。
shuāng dāo duàn wàn qún mó fú, diàn zhóu cún xīn ào yì zēng.
霜刀斷腕群魔伏，鈿軸存心奧義增。
gù wǒ jiù shān quán shí měi, jiān chú zhū jìn lài xián néng.
顧我舊山泉石美，湔除諸晉賴賢能。

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