《遊龍山寺六祖故居也》 胡寅

宋代   胡寅 範陽盧以仕南遷，游龙游龙原文意卜宅空山不計年。山寺山寺赏析
間氣有鍾超象類，祖故祖故美材無匠製方圓。居也居也
誰能判斷風旛話，胡寅和诗等是翻译追隨粥飯緣。
攜客同來又同去，游龙游龙原文意浮屠依舊插蒼煙。山寺山寺赏析
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《遊龍山寺六祖故居也》胡寅 翻譯、祖故祖故賞析和詩意

《遊龍山寺六祖故居也》是居也居也宋代胡寅所作的一首詩詞。這首詩詞通過描繪範陽盧遷居遊龍山寺六祖故居的胡寅和诗情景，表達了對寺廟的翻译虔誠敬仰以及對自然與藝術的讚美。

詩詞中所描繪的游龙游龙原文意範陽盧遷居空山的景象，表現出一種寧靜和超脫塵世的山寺山寺赏析意境。作者通過形容"間氣有鍾超象類"和"美材無匠製方圓"，祖故祖故傳達出寺廟的氛圍和建築的精妙，強調了自然與人工的和諧統一。這些描寫揭示了作者對於傳統藝術和自然美的讚歎，以及對於精神境界的追求。

詩詞中提到"誰能判斷風旛話"，表達出對於信仰和宗教的疑惑和思考。作者認為，隻有真正追隨佛法的人，才能領悟到風旛的含義，進而理解其中的真諦。這句詩也展現了作者對於追隨信仰之人的敬佩和向往。

最後兩句"攜客同來又同去，浮屠依舊插蒼煙"，表達了作者與同道者相伴遊曆的情景。無論是來訪的客人或是作者自己，都與寺廟一同穿梭於人世間，感受著其永恒的存在。浮屠插在蒼煙之中，象征著佛法的普遍存在和超越塵世的精神境界。

總的來說，這首詩詞通過對範陽盧遷居遊龍山寺六祖故居的描繪，表達了對寺廟的虔誠敬仰、對自然與藝術的讚美，以及對信仰和精神追求的思考。同時，詩詞中的景物描寫和意象運用也展示出作者對於自然美和人文景觀的細膩感受，以及對於宗教和信仰的探索和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《遊龍山寺六祖故居也》胡寅 拚音讀音參考

yóu lóng shān sì liù zǔ gù jū yě
遊龍山寺六祖故居也

fàn yáng lú yǐ shì nán qiān, bǔ zhái kōng shān bù jì nián.
範陽盧以仕南遷，卜宅空山不計年。
jiān qì yǒu zhōng chāo xiàng lèi, měi cái wú jiàng zhì fāng yuán.
間氣有鍾超象類，美材無匠製方圓。
shuí néng pàn duàn fēng fān huà, děng shì zhuī suí zhōu fàn yuán.
誰能判斷風旛話，等是追隨粥飯緣。
xié kè tóng lái yòu tóng qù, fú tú yī jiù chā cāng yān.
攜客同來又同去，浮屠依舊插蒼煙。

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