《五貺詩·華頂杖》 皮日休

唐代   皮日休 金庭仙樹枝，贶诗道客自攜持。华顶
探洞求丹粟，杖贶挑雲覓白芝。诗华诗意
量泉將濯足，顶杖闌鶴把支頤。皮日
以此將為贈，休原析和惟君盡得知。文翻
分類：

作者簡介(皮日休)

皮日休，译赏字襲美，贶诗一字逸少，华顶生於公元834至839年間，杖贶卒於公元902年以後。诗华诗意曾居住在鹿門山，顶杖自號鹿門子，皮日又號間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學家、散文家，與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。今湖北天門人（《北夢瑣言》），漢族。鹹通八年（867）進士及第，在唐時曆任蘇州軍事判官（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。後參加黃巢起義，或言“陷巢賊中”（《唐才子傳》），任翰林學士，起義失敗後不知所蹤。詩文兼有奇樸二態，且多為同情民間疾苦之作。《新唐書·藝文誌》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部。

《五貺詩·華頂杖》皮日休 翻譯、賞析和詩意

五貺詩·華頂杖

金庭仙樹枝，
道客自攜持。
探洞求丹粟，
挑雲覓白芝。
量泉將濯足，
闌鶴把支頤。
以此將為贈，
惟君盡得知。

中文譯文：
五貺詩·華頂杖

金庭中的仙樹枝，
道客自己帶來。
探洞尋找丹草，
挑雲搜索白芝。
量泉以洗足，
闌鶴以托頤。
以此將作為贈送，
惟願你完全理解。

詩意和賞析：
這首詩是唐代的皮日休所作。詩人以一位行走於山水之間的道士的口吻，描繪了一位道客（修道者）自帶華頂杖，在金庭（擬指仙山福地）中尋找丹草和白芝，洗足於泉水中以淨化身心，闌鶴(壽鶴，象征長壽)以托頤為道客帶來福祉。最後，詩人表示這些事物將作為禮物贈送給他的朋友，他希望朋友能夠完全理解其中的含義。

這首詩通過描繪道客在福地之中，尋找仙草仙芝，修煉養生的情景，表達了詩人對友人的祝福和美好的心願。同時，描繪了一種修身養性，追求長壽和靈氣的美好的仙境生活。整首詩簡潔明了，意境深遠，給人以閑逸、寧靜、祥和的感覺。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《五貺詩·華頂杖》皮日休 拚音讀音參考

wǔ kuàng shī huá dǐng zhàng
五貺詩·華頂杖

jīn tíng xiān shù zhī, dào kè zì xié chí.
金庭仙樹枝，道客自攜持。
tàn dòng qiú dān sù, tiāo yún mì bái zhī.
探洞求丹粟，挑雲覓白芝。
liàng quán jiāng zhuó zú, lán hè bǎ zhī yí.
量泉將濯足，闌鶴把支頤。
yǐ cǐ jiāng wèi zèng, wéi jūn jǐn dé zhī.
以此將為贈，惟君盡得知。

網友評論

* 《五貺詩·華頂杖》五貺詩·華頂杖皮日休原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《五貺詩·華頂杖》 皮日休唐代皮日休金庭仙樹枝，道客自攜持。探洞求丹粟，挑雲覓白芝。量泉將濯足，闌鶴把支頤。以此將為贈，惟君盡得知。分類：作者簡介(皮日休)皮日休，字襲美，一字逸少，生於公元834至8 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。