《贈牛山人》 賈島

唐代   賈島 二十年中餌茯苓，赠牛赠牛致書半是山人山人赏析老君經。
東都舊住商人宅，贾岛南國新修道士亭。原文意
鑿石養峰休買蜜，翻译坐山秤藥不爭星。和诗
古來隱者多能卜，赠牛赠牛欲就先生問丙丁。山人山人赏析
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作者簡介(賈島)

賈島（779～843年），贾岛字浪（閬）仙，原文意唐代詩人。翻译漢族，和诗唐朝河北道幽州範陽縣（今河北省涿州市）人。赠牛赠牛早年出家為僧，山人山人赏析號無本。贾岛自號“碣石山人”。據說在洛陽的時候後因當時有命令禁止和尚午後外出，賈島做詩發牢騷，被韓愈發現其才華。後受教於韓愈，並還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時候被排擠，貶做長江主簿。唐武宗會昌年初由普州司倉參軍改任司戶，未任病逝。

《贈牛山人》賈島 翻譯、賞析和詩意

《贈牛山人》

二十年中餌茯苓，
致書半是老君經。
東都舊住商人宅，
南國新修道士亭。
鑿石養峰休買蜜，
坐山秤藥不爭星。
古來隱者多能卜，
欲就先生問丙丁。

詩意和賞析:
這首詩是唐代詩人賈島所作，通過描寫牛山人的生活方式和追求，表達了隱士的境界和對先生智慧的仰慕。

詩中牛山人二十年中餌茯苓，致書半是老君經，這裏揭示了牛山人的清心寡欲和對修道之術的執著追求。他把生活簡單到最低限度，借助茯苓和老君經來充實自己的精神世界。東都舊住商人宅和南國新修道士亭則反映了他的生活環境和價值取向的轉變。他從商人的富裕繁忙的生活中解放出來，選擇了在鄉間修道，追求心靈的自由和超脫。

鑿石養峰休買蜜，坐山秤藥不爭星。這裏描述了牛山人居住的山間環境和他在這裏從事的修煉活動。鑿石養峰表明他以天然的石頭為依托，養護和修剪小山丘，表達了他對自然的熱愛和對清靜深山的追求。不買蜂蜜和叢林草藥，而年歲已高的牛山人嚐試自己種植藥材，使用準確的天文觀測來決定收獲的時機。這種自力更生的精神和對自然的敬畏使他不再參與世俗的爭鬥，而是專心追求內心的自在。

古來隱者多能卜，欲就先生問丙丁。這句表達了牛山人對智者的崇敬和對智慧的追求。他想求取先生的智慧，希望通過卜卦得到先生的指引，以明確未來的道路。

整首詩描寫了牛山人的生活方式和追求，表達了詩人對隱士生活和智慧的讚美和仰慕。詩中的隱者形象具有智慧、追求和超脫世俗的特質，展示了賈島對修道生活的向往和向內心深處的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈牛山人》賈島 拚音讀音參考

zèng niú shān rén
贈牛山人

èr shí nián zhōng ěr fú líng, zhì shū bàn shì lǎo jūn jīng.
二十年中餌茯苓，致書半是老君經。
dōng dōu jiù zhù shāng rén zhái,
東都舊住商人宅，
nán guó xīn xiū dào shì tíng.
南國新修道士亭。
záo shí yǎng fēng xiū mǎi mì, zuò shān chèng yào bù zhēng xīng.
鑿石養峰休買蜜，坐山秤藥不爭星。
gǔ lái yǐn zhě duō néng bo, yù jiù xiān shēng wèn bǐng dīng.
古來隱者多能卜，欲就先生問丙丁。

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