《中和樂九章·歌中宮第五》 盧照鄰

唐代   盧照鄰 祥遊沙麓,中和中和慶洽瑤衣。乐章乐章卢照邻原
黃雲晝聚,歌中宫第歌中宫第白氣宵飛。文翻
居中履正,译赏稟和體微。析和
儀刑赤縣,诗意演教椒闈。中和中和
陶鈞萬國,乐章乐章卢照邻原丹青四妃。歌中宫第歌中宫第
河洲在詠,文翻風化攸歸。译赏
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作者簡介(盧照鄰)

盧照鄰頭像

盧照鄰,析和初唐詩人。诗意字升之,中和中和自號幽憂子,漢族,幽州範陽(治今河北省涿州市)人,其生卒年史無明載,盧照鄰望族出身,曾為王府典簽,又出任益州新都(今四川成都附近)尉,在文學上,他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名,世稱“王楊盧駱”,號為“初唐四傑”。有7卷本的《盧升之集》、明張燮輯注的《幽憂子集》存世。盧照鄰尤工詩歌駢文,以歌行體為佳,不少佳句傳頌不絕,如“得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙”等,更被後人譽為經典。

《中和樂九章·歌中宮第五》盧照鄰 翻譯、賞析和詩意

中和樂九章·歌中宮第五

祥遊沙麓,慶洽瑤衣。
黃雲晝聚,白氣宵飛。
居中履正,稟和體微。
儀刑赤縣,演教椒闈。
陶鈞萬國,丹青四妃。
河洲在詠,風化攸歸。

中文譯文:
吉祥之氣遊走在沙丘,
慶祝之樂洽適於瑤衫。
黃雲白天聚合,白氣夜晚飛舞。
身處當中,步履端正,和諧的體態微妙。
莊嚴的儀禮以刑賞為基石,廳堂中演繹著教化之道。
陶鈞體現了萬國的風範,丹青筆墨描繪了四位妃子。
詩詠著河洲之音,風化的力量歸於此。

詩意:
這首詩詞以描繪中宮樂隊的盛況為主題,表達了美好祥和的氛圍和慶祝之樂。詩人通過描繪黃雲白天聚合和白氣夜晚飛舞的景象,展現了中宮的繁榮盛景。詩中也強調了居中履正的重要性,以及儀刑和演教在宮廷中的作用。陶鈞萬國和丹青四妃的描繪,則突出了中宮文化的多元和華麗。最後,詩人將目光投向河洲,認為風化的力量將最終歸於此處。

賞析:
該詩通過細膩的描寫和精準的形容詞,生動地展現了中宮樂隊的繁榮景象,給人以祥和、瑰麗之感。詩人通過對黃雲聚合和白氣飛舞的形容,呈現出一種宮廷盛況的氛圍。他也將焦點放在了居中履正上,說明了和諧的體態對於宮廷的重要性。此外,詩中對儀刑赤縣和演教椒闈的描寫,突出了宮廷中教化的重要作用。最後,詩人用陶鈞萬國和丹青四妃的描繪,展現了中宮文化的華麗和多元。整首詩通過細膩的描寫和華麗的筆墨,將讀者帶入了一個祥和、慶祝的宮廷盛況之中,給人以美好、歡樂的感受。

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《中和樂九章·歌中宮第五》盧照鄰 拚音讀音參考

zhōng hé lè jiǔ zhāng gē zhōng gōng dì wǔ
中和樂九章·歌中宮第五

xiáng yóu shā lù, qìng qià yáo yī.
祥遊沙麓,慶洽瑤衣。
huáng yún zhòu jù, bái qì xiāo fēi.
黃雲晝聚,白氣宵飛。
jū zhōng lǚ zhèng, bǐng hé tǐ wēi.
居中履正,稟和體微。
yí xíng chì xiàn, yǎn jiào jiāo wéi.
儀刑赤縣,演教椒闈。
táo jūn wàn guó, dān qīng sì fēi.
陶鈞萬國,丹青四妃。
hé zhōu zài yǒng, fēng huà yōu guī.
河洲在詠,風化攸歸。

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