《東山顧命歌》 香嚴和尚

明代   香嚴和尚 金陵有個奇男子，东山白手成家立綱紀。顾命歌东
不逢良女喚回頭，山顾赏析幾乎埋沒紅塵裏。命歌
歎浮生，香严隻如此，和尚和诗參訪明師求直指。原文意
見說傳燈錄上人，翻译誌氣衝天奮然起。东山
念彌陀如自己拶，顾命歌东得寒冰化為水。山顾赏析
任他非佛與非心，命歌務要禪河窮到底。香严
晝亦然，和尚和诗夜亦然，原文意鐵牛不動痛加鞭。
頭角崢嶸便作獅子吼，驚得海底金烏飛上天。
求印可，叩機緣，幾回親到東山前。
三繞繩床呈見解，振威一喝與君傳。
稱大隱，可居廛，而今堪作火中蓮。
慣向北鬥星中騎木馬，卻來東山水上撐鐵船。
撒手懸崖知落處，千重欲網打不住。
碧眼胡僧沒奈何，分付袈裟為信具。
趙州禪，真罕遇，爭肯庭前尋柏樹。
截斷南山老葛藤，無孔鐵錘重下鋸。
大放開，還捏聚，綠水青山皆妙趣。
腳根□□□頭關，明月不隨流水去。
分類： 【注釋】：
（古溪《雪穀詩序》雲：“金陵居士人劉智旺，號祖庭。
早年孝稱閭裏，堅持五戒，獨處一樓，棲禪三載，策勤向
上，工夫拶透銀山鐵壁，心花頓發，慧眼開明，受由於東
山。海舟大和尚續高峰妙禪師七世之燈，臨濟下二十四代
之孫也。師示寂時，三呼，祖庭三應，機語相投，遂以大
衣麈拂付之。得法之後，大書‘雪穀’二字，高扁所居，
將表二祖求法立雪齊腰，不忘本也。”）

《東山顧命歌》香嚴和尚 拚音讀音參考

dōng shān gù mìng gē
東山顧命歌

jīn líng yǒu gè qí nán zǐ, bái shǒu chéng jiā lì gāng jì.
金陵有個奇男子，白手成家立綱紀。
bù féng liáng nǚ huàn huí tóu, jī hū mái mò hóng chén lǐ.
不逢良女喚回頭，幾乎埋沒紅塵裏。
tàn fú shēng, zhī rú cǐ, cān fǎng míng shī qiú zhí zhǐ.
歎浮生，隻如此，參訪明師求直指。
jiàn shuō chuán dēng lù shàng rén, zhì qì chōng tiān fèn rán qǐ.
見說傳燈錄上人，誌氣衝天奮然起。
niàn mí tuó rú zì jǐ zā, dé hán bīng huà wéi shuǐ.
念彌陀如自己拶，得寒冰化為水。
rèn tā fēi fú yǔ fēi xīn, wù yào chán hé qióng dào dǐ.
任他非佛與非心，務要禪河窮到底。
zhòu yì rán, yè yì rán, tiě niú bù dòng tòng jiā biān.
晝亦然，夜亦然，鐵牛不動痛加鞭。
tóu jiǎo zhēng róng biàn zuò shī zi hǒu, jīng dé hǎi dǐ jīn wū fēi shàng tiān.
頭角崢嶸便作獅子吼，驚得海底金烏飛上天。
qiú yìn kě, kòu jī yuán, jǐ huí qīn dào dōng shān qián.
求印可，叩機緣，幾回親到東山前。
sān rào shéng chuáng chéng jiàn jiě, zhèn wēi yī hē yǔ jūn chuán.
三繞繩床呈見解，振威一喝與君傳。
chēng dà yǐn, kě jū chán, ér jīn kān zuò huǒ zhōng lián.
稱大隱，可居廛，而今堪作火中蓮。
guàn xiàng běi dǒu xīng zhōng qí mù mǎ, què lái dōng shān shuǐ shàng chēng tiě chuán.
慣向北鬥星中騎木馬，卻來東山水上撐鐵船。
sā shǒu xuán yá zhī luò chù, qiān zhòng yù wǎng dǎ bú zhù.
撒手懸崖知落處，千重欲網打不住。
bì yǎn hú sēng mò nài hé, fēn fù jiā shā wèi xìn jù.
碧眼胡僧沒奈何，分付袈裟為信具。
zhào zhōu chán, zhēn hǎn yù, zhēng kěn tíng qián xún bǎi shù.
趙州禪，真罕遇，爭肯庭前尋柏樹。
jié duàn nán shān lǎo gé téng, wú kǒng tiě chuí zhòng xià jù.
截斷南山老葛藤，無孔鐵錘重下鋸。
dà fàng kāi, hái niē jù, lǜ shuǐ qīng shān jiē miào qù.
大放開，還捏聚，綠水青山皆妙趣。
jiǎo gēn tóu guān, míng yuè bù suí liú shuǐ qù.
腳根□□□頭關，明月不隨流水去。

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