《寄默然上人》 姚合

唐代   姚合 晨餐夜複眠，寄默日與月相連。然上人寄
天下誰無病，上人赏析人間樂是姚合原文意禪。
幾生通佛性，翻译一室但香煙。和诗
結得無為社，寄默還應有宿緣。然上人寄
分類： 寒食節孤獨思念

作者簡介(姚合)

姚合，上人赏析陝州硤石人。姚合原文意生卒年均不詳，翻译約唐文宗太和中前後在世。和诗以詩名。寄默登元和十一年（公元八一六年）進士第。然上人寄初授武功主簿，上人赏析人因稱為姚武功。調富平、萬年尉。寶曆中，（公元八二六年左右）曆監察禦史，戶部員外郎。出任荊、杭二州刺史。後為給事中，陝、虢觀察使。與馬戴、費冠卿、殷堯藩、張籍遊，李頻師事之。詩與賈島齊名，號稱“姚、賈”。仕終秘書監。合著有詩集十卷，《新唐書藝文誌》及選王維、祖詠等十八人詩，為極玄集一卷，又摭古人詩聯，敘其措意，各有體要，撰詩例一卷，（均《唐才子傳》）並傳於世。

《寄默然上人》姚合 翻譯、賞析和詩意

《寄默然上人》是一首唐代詩詞，作者是姚合。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
晨餐夜複眠，
日與月相連。
天下誰無病，
人間樂是禪。
幾生通佛性，
一室但香煙。
結得無為社，
還應有宿緣。

詩意：
這首詩詞表達了對默然上人的寄語，默然上人是指修行佛法的人。詩人在詩中討論了一些關於生活和修行的主題，強調了禪修的重要性和禪修對人們帶來的樂趣。

賞析：
這首詩詞以簡潔明了的語言表達了深邃的哲理。首先，詩人提到了晨餐和夜眠，這是人們日常生活中不可或缺的活動，暗示了人們在日常生活中的瑣碎和繁忙。接著，詩人將日與月相連，表達了一種超越時間和空間的境界，暗示了修行者追求的超凡脫俗的境界。

接下來的兩句“天下誰無病，人間樂是禪”表達了對世俗紛擾和病痛的思考。詩人認為，在這個世界上，沒有人能夠完全擺脫病痛的困擾，而真正的樂趣卻可以在內心中尋找，即通過修行禪定來獲得內心的寧靜和滿足。

下一句“幾生通佛性，一室但香煙”強調了修行者通向佛性（也可理解為真實自我）的征程，無論經曆多少生命的輪回，隻要心存修行，就能夠接近佛性的境地。一室的香煙則象征著修行者內心的寧靜和清淨。

最後兩句“結得無為社，還應有宿緣”表達了結交無為者（指修行者）的重要性，無為社指的是修行者的團體或社交圈。詩人認為，結交誌同道合的修行者和修行社群，能夠加深修行者的修行體驗，並且這種緣分是在前世或多世的修行中積累而來的。

總體而言，這首詩詞通過簡練而富有哲理的語言，表達了詩人對修行者的思考和祝願，強調了禪修對於追求內心寧靜和滿足的重要性，並探討了修行者在世俗生活中的選擇和關係。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寄默然上人》姚合 拚音讀音參考

jì mò rán shàng rén
寄默然上人

chén cān yè fù mián, rì yǔ yuè xiàng lián.
晨餐夜複眠，日與月相連。
tiān xià shuí wú bìng, rén jiān lè shì chán.
天下誰無病，人間樂是禪。
jǐ shēng tōng fó xìng, yī shì dàn xiāng yān.
幾生通佛性，一室但香煙。
jié dé wú wéi shè, hái yīng yǒu sù yuán.
結得無為社，還應有宿緣。

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