《水龍吟 代玄覽和東泉學士自壽之作 案此》 張雨

元代   張雨 古來宰相神仙,水龙士自寿之诗意水龙士自寿有誰得似東泉老。吟代雨原译赏吟代雨
今朝佳宴,玄览析和玄览楊枝解唱,和东和东花枝解笑。泉学泉学
鍾鼎山林,作案作案同時行輩,此张此张故人應少。文翻
問功成身退,水龙士自寿之诗意水龙士自寿何須更學,吟代雨原译赏吟代雨鴟夷子,玄览析和玄览煙波渺。和东和东
我自深衣獨樂,泉学泉学盡從渠、作案作案黃塵烏帽。此张此张
後來官職清高,一品還他三少。
不須十載光陰,渭水相逢,又入非熊夢了。
到恁時、拂袖逍遙,勝戲十洲 分類: 水龍吟

作者簡介(張雨)

張雨頭像

張雨(1283~1350)元代詩文家,號句曲外史,道名嗣真,道號貞居子曾從虞集受學,博學多聞,善談名理。詩文、詩文、書法、繪畫,清新流麗,有晉、唐遺意。年二十棄家為道士,居茅山,嚐從開元宮王真人入京,欲官之,不就。

《水龍吟 代玄覽和東泉學士自壽之作 案此》張雨 翻譯、賞析和詩意

《水龍吟 代玄覽和東泉學士自壽之作 案此》是元代張雨創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
古來宰相神仙,有誰得似東泉老。
今朝佳宴,楊枝解唱,花枝解笑。
鍾鼎山林,同時行輩,故人應少。
問功成身退,何須更學,鴟夷子,煙波渺。
我自深衣獨樂,盡從渠、黃塵烏帽。
後來官職清高,一品還他三少。
不須十載光陰,渭水相逢,又入非熊夢了。
到恁時、拂袖逍遙,勝戲十洲。

詩意:
這首詩以東泉老作為主題,讚頌了他的卓越才華和高尚品德。東泉老被作者稱為古來宰相和神仙中罕有的人物。詩中描繪了一個佳宴的場景,楊枝和花枝都能解唱和解笑,形容宴會的熱鬧歡快。鍾鼎山林中同行的人很少,指的是與東泉老一樣的人很少見。作者提問,功成名就之後,何必再去學習,因為東泉老已經如此卓越,猶如鴟夷子一般,他的高尚境界猶如遠山和湖波一樣遙遠。作者自稱深衣獨樂,表示他深居簡出,以平凡的生活為樂,仿佛就像東泉老一樣。然而,後來作者的官職升至清高的地位,成為一品官員,卻又將東泉老歸還到了三少之位。最後兩句表達了作者不需要經過十年的光陰,就能與東泉老相遇,仿佛又進入了一個不同於塵世的夢境。到了那個時候,作者將輕鬆自在地拂袖而去,勝過在十洲之間遊戲嬉戲。

賞析:
這首詩以對東泉老的讚美和自省為主題,表達了作者對東泉老高尚品德和卓越才華的欽佩之情,並對自己的生活和境遇進行思考。詩中運用了豐富的意象描寫,如楊枝解唱、花枝解笑,以及鍾鼎山林等,通過繪畫般的場景描繪,使詩詞更加生動。作者表達了對功成名就後無需再學習的觀點,但最後又通過對東泉老的崇拜和自省,對自身的境遇進行反思,呈現了一種對高尚境界的向往和對自由逍遙生活的憧憬。整首詩詞以清新、豪放的語言表達了作者的情感和思想,展示了元代詩詞的獨特風貌。

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《水龍吟 代玄覽和東泉學士自壽之作 案此》張雨 拚音讀音參考

shuǐ lóng yín dài xuán lǎn hé dōng quán xué shì zì shòu zhī zuò àn cǐ
水龍吟 代玄覽和東泉學士自壽之作 案此

gǔ lái zǎi xiàng shén xiān, yǒu shuí dé shì dōng quán lǎo.
古來宰相神仙,有誰得似東泉老。
jīn zhāo jiā yàn, yáng zhī jiě chàng, huā zhī jiě xiào.
今朝佳宴,楊枝解唱,花枝解笑。
zhōng dǐng shān lín, tóng shí háng bèi, gù rén yīng shǎo.
鍾鼎山林,同時行輩,故人應少。
wèn gōng chéng shēn tuì, hé xū gèng xué, chī yí zi, yān bō miǎo.
問功成身退,何須更學,鴟夷子,煙波渺。
wǒ zì shēn yī dú lè, jǐn cóng qú huáng chén wū mào.
我自深衣獨樂,盡從渠、黃塵烏帽。
hòu lái guān zhí qīng gāo, yī pǐn hái tā sān shǎo.
後來官職清高,一品還他三少。
bù xū shí zài guāng yīn, wèi shuǐ xiàng féng, yòu rù fēi xióng mèng le.
不須十載光陰,渭水相逢,又入非熊夢了。
dào nèn shí fú xiù xiāo yáo, shèng xì shí zhōu
到恁時、拂袖逍遙,勝戲十洲

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