《王彥溫多恕許惠葉縣石方尊將以貯酒作詩取之》 李廌

宋代   李廌 葉山堅石如水蒼，王彦温多斲為大尊重且方。恕许诗取石方赏析
斟酌胡能問罍恥，惠叶和诗獻酬不解隨觶揚。县石许惠
勿言研材用非稱，尊翻译麴糵文章皆伐性。将贮酒作
請看毛穎不中書，王尊将贮酒作诗寧及時時一中聖。彦温叶县原文意
月岩老子飲山村，多恕但惜田家老瓦盆。李廌
已刳匏瓜代杯飲，王彦温多願君持此比窊尊。恕许诗取石方赏析
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作者簡介(李廌)

李廌（zhì）（1059-1109） 北宋文學家。惠叶和诗字方叔，县石许惠號德隅齋，尊翻译又號齊南先生、太華逸民。漢族，華州（今陝西華縣）人。6歲而孤，能發奮自學。少以文為蘇軾所知，譽之為有“萬人敵”之才。由此成為“蘇門六君子”之一。中年應舉落第，絕意仕進，定居長社（今河南長葛縣），直至去世。文章喜論古今治亂，辨而中理。

《王彥溫多恕許惠葉縣石方尊將以貯酒作詩取之》李廌 翻譯、賞析和詩意

《王彥溫多恕許惠葉縣石方尊將以貯酒作詩取之》是一首宋代詩詞，作者李廌。下麵是對詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
葉山的堅石如水蒼，
斲為大尊重且方。
斟酌胡能問罍恥，
獻酬不解隨觶揚。
勿言研材用非稱，
麴糵文章皆伐性。
請看毛穎不中書，
寧及時時一中聖。
月岩老子飲山村，
但惜田家老瓦盆。
已刳匏瓜代杯飲，
願君持此比窊尊。

詩意：
這首詩詞描述了一個以王彥溫多恕、許惠和葉縣石方尊為題材的作品。詩人將葉山上堅硬的石頭雕刻成一尊莊重而方正的酒器。他斟酌酒杯時，不禁想起胡人的罍（一種酒器）的恥辱，因為這個尊貴的石方尊已經超越了普通的酒器。詩人以此向讀者展示了他對酒文化的獨特見解。

詩人告誡讀者不要說這座石方尊隻是用來磨研酒材的工具，因為它所表達的意義已經超越了實用的層麵。無論是麴糵（釀酒的原料）還是文章，它們都具有獨特的個性和魅力。詩人進一步引用了毛穎（指毛詩）沒有被列入古代經書的例子，與時時一中聖（中央的聖人）相對比，表達了對非傳統價值的認可。

詩人接著提到月岩老子，指的是老子在月岩山村中飲酒。他略帶遺憾地說，盡管老子喜歡飲酒，但他隻能使用田家的老瓦盆作為酒器。然而，詩人已經創造出了一種以匏瓜代替酒杯的飲酒方式，並希望讀者也能喜歡並使用這種窊（洞穴）尊來品嚐美酒。

賞析：
這首詩詞通過對葉山石方尊的描繪，表達了詩人對酒文化的熱愛和對非傳統價值的追求。詩人將石方尊與傳統的酒器進行對比，強調了它的獨特性和超越實用的價值。詩人同時引用了毛穎和老子的例子，展示了對傳統和非傳統文化的尊重和包容，並表達了自己對酒文化的創新和探索的態度。

詩人巧妙地運用了象征手法，將石頭雕刻成尊貴的酒器，象征著對酒文化的推崇和讚美。他的語言簡練而意境深遠，給讀者留下了很大的想象空間。整首詩詞以酒為主題，通過描繪石方尊和飲酒場景，展示了詩人對酒文化的獨特見解和對非傳統價值的認可。詩詞樸素而深刻的表達方式，使人們在賞析中可以感受到作者對酒文化的熱愛和對傳統與創新之間的思考。

通過對詩詞的賞析，我們可以欣賞到李廌對酒文化的獨到見解和對傳統與創新的探索。這種對文化的探索與思考在詩詞中得到了精準而生動的描繪，給人以啟發和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《王彥溫多恕許惠葉縣石方尊將以貯酒作詩取之》李廌 拚音讀音參考

wáng yàn wēn duō shù xǔ huì yè xiàn shí fāng zūn jiāng yǐ zhù jiǔ zuò shī qǔ zhī
王彥溫多恕許惠葉縣石方尊將以貯酒作詩取之

yè shān jiān shí rú shuǐ cāng, zhuó wèi dà zūn zhòng qiě fāng.
葉山堅石如水蒼，斲為大尊重且方。
zhēn zhuó hú néng wèn léi chǐ, xiàn chóu bù jiě suí zhì yáng.
斟酌胡能問罍恥，獻酬不解隨觶揚。
wù yán yán cái yòng fēi chēng, qū niè wén zhāng jiē fá xìng.
勿言研材用非稱，麴糵文章皆伐性。
qǐng kàn máo yǐng bù zhōng shū, níng jí shí shí yī zhōng shèng.
請看毛穎不中書，寧及時時一中聖。
yuè yán lǎo zi yǐn shān cūn, dàn xī tián jiā lǎo wǎ pén.
月岩老子飲山村，但惜田家老瓦盆。
yǐ kū páo guā dài bēi yǐn, yuàn jūn chí cǐ bǐ wā zūn.
已刳匏瓜代杯飲，願君持此比窊尊。

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