《讀史記列傳》 王禹偁

宋代   王禹偁 西山薇蕨蜀山銅,读史可見夷齊與鄧通。记列
佞幸聖賢俱餓死,传读偁原若無史筆等頭空。史记诗意
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作者簡介(王禹偁)

王禹偁頭像

王禹偁(954—1001)北宋白體詩人、列传散文家。王禹文翻字元之,译赏漢族,析和濟州巨野(今山東省巨野縣)人,读史晚被貶於黃州,记列世稱王黃州。传读偁原太平興國八年進士,史记诗意曆任右拾遺、列传左司諫、王禹文翻知製誥、译赏翰林學士。敢於直言諷諫,因此屢受貶謫。真宗即位,召還,複知製誥。後貶知黃州,又遷蘄州病死。王禹偁為北宋詩文革新運動的先驅,文學韓愈、柳宗元,詩崇杜甫、白居易,多反映社會現實,風格清新平易。詞僅存一首,反映了作者積極用世的政治抱負,格調清新曠遠。著有《小畜集》。

《讀史記列傳》王禹偁 翻譯、賞析和詩意

《讀史記列傳》是王禹偁所寫的一首詩詞,描繪了曆史記載中的一些故事和人物。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
西山薇蕨蜀山銅,
可見夷齊與鄧通。
佞幸聖賢俱餓死,
若無史筆等頭空。

詩意:
這首詩詞通過描述西山的薇蕨和蜀山的銅,暗喻了曆史中的故事和人物。其中提到了夷齊和鄧通,這兩個名字代表了曆史上的不同政治派別。詩人通過這些象征物和人物,表達了對曆史的思考和觀察。

賞析:
這首詩詞以簡潔的語言揭示了曆史的重要性和價值。西山的薇蕨和蜀山的銅象征著曆史中的各種事物和文化遺產。詩人通過這些象征物,暗示了曆史的廣闊和深遠。夷齊和鄧通則代表了曆史中的不同政治派別和人物,詩人通過提到他們,表達了對曆史中權力鬥爭和政治變遷的觀察。

詩的最後兩句"佞幸聖賢俱餓死,若無史筆等頭空"表達了詩人對曆史記載的重要性的思考。詩人認為,如果沒有曆史的記錄和史筆的記述,那麽即使是佞幸的人和聖賢也會被遺忘,他們的成就和智慧將會被埋沒。因此,詩人呼籲人們重視曆史的記載和研究,以免失去寶貴的曆史經驗和智慧。

總的來說,這首詩詞通過簡潔而富有意象的語言,表達了對曆史的思考和觀察,強調了曆史的重要性和價值。它提醒人們珍惜曆史,重視曆史的記載和研究,以免失去寶貴的曆史經驗和智慧。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《讀史記列傳》王禹偁 拚音讀音參考

dú shǐ jì liè zhuàn
讀史記列傳

xī shān wēi jué shǔ shān tóng, kě jiàn yí qí yǔ dèng tōng.
西山薇蕨蜀山銅,可見夷齊與鄧通。
nìng xìng shèng xián jù è sǐ, ruò wú shǐ bǐ děng tóu kōng.
佞幸聖賢俱餓死,若無史筆等頭空。

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