《羅漢南公塔頌》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 一點墨漆，罗汉罗汉元無縫罅。南公南
羅漢雲居，塔颂塔颂天上天下。黄庭
出入奮迅，坚原三界無家。文翻
以除惱禪，译赏打鼓弄琵琶。析和
沈卻法船，诗意留下戽鬥。罗汉罗汉
欲得不沈，南公南戽乾劄漏。塔颂塔颂
分類：

作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），黄庭字魯直，坚原自號山穀道人，文翻晚號涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《羅漢南公塔頌》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《羅漢南公塔頌》是宋代文學家黃庭堅創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
一點墨漆，元無縫罅。
羅漢雲居，天上天下。
出入奮迅，三界無家。
以除惱禪，打鼓弄琵琶。
沉卻法船，留下戽鬥。
欲得不沉，戽乾劄漏。

詩意：
這首詩詞描述了羅漢南公塔的壯麗景象和其象征的佛教意義。詩中通過墨漆、罅隙、出入奔迅等形象描繪，表現了羅漢南公塔的雄偉和莊嚴。塔象征著羅漢（佛教中的高僧），他們居於天上和地下，快速地在三界（欲界、色界和無色界）中穿行，無處不在。他們以禪修來消除煩惱，打鼓彈琵琶，使得煩惱得以沉寂，舍棄了法船，留下了戽鬥（佛教用具，代表戰勝世俗），希望能夠超脫塵世的束縛。

賞析：
黃庭堅通過對羅漢南公塔的描繪，展現了佛教的理念和修行境界。詩中的意象豐富而獨特，通過墨漆和罅隙的對比，表現出塔的完整和堅固。羅漢快速穿梭於三界，展現了他們超越時空的境界。打鼓彈琵琶象征著修行者通過音樂和禪修來達到內心的寧靜。沉沒法船，留下戽鬥則寓意著舍棄塵世的紛擾，專注於修行的道路。最後的"欲得不沉，戽乾劄漏"表達了對超越塵世的渴望。

整首詩詞以簡潔而富有力量的語言，通過形象的描繪和象征的意義，展現了羅漢南公塔的壯麗景象和佛教修行的境界。黃庭堅運用了鮮明的意象和對比手法，使詩詞充滿了生動的畫麵感和思想的深度。這首詩詞傳達了對修行境界的向往和對超脫塵世束縛的追求，具有一定的宗教和哲學色彩。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《羅漢南公塔頌》黃庭堅 拚音讀音參考

luó hàn nán gōng tǎ sòng
羅漢南公塔頌

yì diǎn mò qī, yuán wú fèng xià.
一點墨漆，元無縫罅。
luó hàn yún jū, tiān shàng tiān xià.
羅漢雲居，天上天下。
chū rù fèn xùn, sān jiè wú jiā.
出入奮迅，三界無家。
yǐ chú nǎo chán, dǎ gǔ nòng pí pá.
以除惱禪，打鼓弄琵琶。
shěn què fǎ chuán, liú xià hù dǒu.
沈卻法船，留下戽鬥。
yù de bù shěn, hù gān zhā lòu.
欲得不沈，戽乾劄漏。

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