《何司法惠示樂善新編賦詩為謝》 李石

宋代   李石 不讀非相篇，何司惠示和诗人以謂如麵。法惠赋诗翻译
陰機蜮窺影，示乐善新诗为司法赏析巧攫狙伺便。编赋
誰於牛毛端，谢何新编萬念回一善。乐善李石
此間有堂奧，为谢次第躬履踐。原文意
自言不為惡，何司惠示和诗凜凜三語掾。法惠赋诗翻译
世塗多疾人，示乐善新诗为司法赏析奇藥得瞑眩。编赋
貽我南陽書，谢何新编補作東平傳。乐善李石
魯國焉取斯，为谢為語宓子賤。
分類：

作者簡介(李石)

李石。少負才名，既登第，任大學博士，出主石室，就學者如雲。蜀學之盛，古今鮮儷。後卒成都，時作山水小筆，風調遠俗。卒年七十外。

《何司法惠示樂善新編賦詩為謝》李石 翻譯、賞析和詩意

《何司法惠示樂善新編賦詩為謝》是宋代李石的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
不讀非相篇，
人以謂如麵。
陰機蜮窺影，
巧攫狙伺便。
誰於牛毛端，
萬念回一善。
此間有堂奧，
次第躬履踐。
自言不為惡，
凜凜三語掾。
世塗多疾人，
奇藥得瞑眩。
貽我南陽書，
補作東平傳。
魯國焉取斯，
為語宓子賤。

詩意：
這首詩詞表達了對善行的讚揚和感激之情。詩人認為，隻有讀經書而不去實踐善行的人，就好像隻看到了麵容，卻沒有看到真正的內在。那些暗中圖謀不軌、伺機捕捉機會的人，就像陰暗的蜮魚窺視著自己的影子，巧妙地抓住猴子等待時機。然而，真正關心善行的人，會將所有的念頭都轉向善良。在這個世界上，有一種深奧的道德境界，需要我們逐步踏實地去實踐。詩人自稱不做壞事，以莊嚴的語言表達了自己對善行的承諾。同時，他也意識到現實世界中有許多病痛困擾著人們，而神奇的藥物則能治愈他們的眩暈。他收到了一本南陽的書籍，決定將它補充到東平的傳記中。詩人以此向宓子賤表達了自己對善行的敬佩之情。

賞析：
這首詩詞通過對善行的思考和謳歌，展現了詩人對道德倫理的關注。詩人以簡潔明了的語言表達了自己對善行的重視和對不做壞事的決心。他將善行視為一種高尚的品質，認為隻有通過實踐才能真正理解和體驗到其中的奧妙。詩人對現實世界的觀察也令人深思，他意識到人們麵臨著各種病痛和困擾，但也相信通過善行和神奇的藥物，可以給予他們希望和治愈。整首詩詞既有理性思考的一麵，也融入了對善行的讚美之情，展現了詩人的道德情懷和人文關懷。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《何司法惠示樂善新編賦詩為謝》李石 拚音讀音參考

hé sī fǎ huì shì lè shàn xīn biān fù shī wèi xiè
何司法惠示樂善新編賦詩為謝

bù dú fēi xiāng piān, rén yǐ wèi rú miàn.
不讀非相篇，人以謂如麵。
yīn jī yù kuī yǐng, qiǎo jué jū cì biàn.
陰機蜮窺影，巧攫狙伺便。
shuí yú niú máo duān, wàn niàn huí yī shàn.
誰於牛毛端，萬念回一善。
cǐ jiān yǒu táng ào, cì dì gōng lǚ jiàn.
此間有堂奧，次第躬履踐。
zì yán bù wéi è, lǐn lǐn sān yǔ yuàn.
自言不為惡，凜凜三語掾。
shì tú duō jí rén, qí yào dé míng xuàn.
世塗多疾人，奇藥得瞑眩。
yí wǒ nán yáng shū, bǔ zuò dōng píng chuán.
貽我南陽書，補作東平傳。
lǔ guó yān qǔ sī, wèi yǔ mì zi jiàn.
魯國焉取斯，為語宓子賤。

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