《山中》 白玉蟾

宋代   白玉蟾 天台山頭梅花時，山中山中诗意天台仙人去不歸。白玉
曉猿夜鶴不堪聽，蟾原丹井藥爐何所依。文翻
老竹數竿瀕碧澗，译赏寒鴉幾點餞斜暉。析和
幽人無限縈心事，山中山中诗意未得工夫隱翠微。白玉
分類：

《山中》白玉蟾 翻譯、蟾原賞析和詩意

《山中》是文翻一首宋代的詩詞，作者是译赏白玉蟾。以下是析和對該詩的中文譯文、詩意和賞析：

山中

天台山頭梅花時，山中山中诗意
天台仙人去不歸。白玉
曉猿夜鶴不堪聽，蟾原
丹井藥爐何所依。

老竹數竿瀕碧澗，
寒鴉幾點餞斜暉。
幽人無限縈心事，
未得工夫隱翠微。

中文譯文：
山中，天台山的山頭上是梅花盛開的時候，
天台的仙人卻不再歸來。
清晨的猿猴聲和夜晚的鶴鳴，讓人難以忍受，
丹井和藥爐又依靠什麽存在呢？

幾根老竹靠近碧澗的邊緣，
寒鴉點點地送別斜陽。
幽居的人心事紛擾無盡，
卻無法得到閑暇時光隱藏於翠微之中。

詩意和賞析：
《山中》描繪了一個幽靜山中的景象，通過描寫自然景色和寂靜中的人事物，表達了作者內心的孤寂和深思。詩中以天台山為背景，用具體的自然景物來襯托出作者內心的情感。

詩的開頭，以天台山頭的梅花盛開為引子，展現了山中的美景。然而，接著描寫天台的仙人卻不再歸來，暗示著仙境的離去和人世的無常。

詩中的動物形象也起到了烘托的作用。曉猿和夜鶴的聲音被描述為難以忍受，似乎是在強調作者內心的獨處和思考的需要。

丹井和藥爐是修仙者的象征，它們的存在問題暗示著仙人的離去和修行的困境。這裏的丹井和藥爐也可以理解為作者內心的寄托和期望。

接下來，詩中描繪了老竹靠近碧澗，寒鴉點點送別斜陽的景象。老竹和寒鴉都是寂靜和寂寞的象征，與幽人的心事相呼應。作者通過這些景物的描繪，進一步強調了自己內心的孤獨和思考。

最後兩句表達了作者的心境。幽人內心的紛擾和心事無法解脫，未得到足夠的工夫和閑暇，無法隱藏於翠微之中。這裏的翠微可以理解為幽靜的山中勝地，也可以象征心靈的寧靜和安逸。

整首詩以山中景物為背景，通過描寫自然景色和寂靜中的人事物，表達了作者內心的孤寂和追求心靈安寧的渴望。同時，通過仙人離去和修行困境的描寫，也展示了作者對於人世無常和修行之難的思考。整首詩以簡潔抒情的語言，將內心的情感與自然景色相融合，給人以深思和想象的空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《山中》白玉蟾 拚音讀音參考

shān zhōng
山中

tiān tāi shān tóu méi huā shí, tiān tāi xiān rén qù bù guī.
天台山頭梅花時，天台仙人去不歸。
xiǎo yuán yè hè bù kān tīng, dān jǐng yào lú hé suǒ yī.
曉猿夜鶴不堪聽，丹井藥爐何所依。
lǎo zhú shù gān bīn bì jiàn, hán yā jǐ diǎn jiàn xié huī.
老竹數竿瀕碧澗，寒鴉幾點餞斜暉。
yōu rén wú xiàn yíng xīn shì, wèi dé gōng fū yǐn cuì wēi.
幽人無限縈心事，未得工夫隱翠微。

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