《教監寺寫真救讚》 釋正覺

宋代   釋正覺 胡床一默，教监监寺救赞觉原智遊理窟。寺写释正诗意
偏正往來，真救赞教離微出沒。写真析和
上下混成也二儀之根，文翻去來平等也三世之則。译赏
有時隨應諸塵，教监监寺救赞觉原不可說似一物。寺写释正诗意
修證不無，真救赞教汙染不得。写真析和
震之東，文翻兌之西，译赏離之南，教监监寺救赞觉原坎之北。寺写释正诗意
青州布衫，真救赞教鎮州蘿蔔。
當家行眼裏有筋，本色漢舌頭無骨。
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《教監寺寫真救讚》釋正覺 翻譯、賞析和詩意

《教監寺寫真救讚》是宋代釋正覺所作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析。

譯文：
教監寺的場景被描繪成一種救讚的寫真。在胡床上默默無言，智慧在禪窟中遊走。偏向和中正相互交錯，離合之間微妙地出沒。上下融合，構成了二儀的根本；去來平等，符合了三世的規律。有時候隨著塵世的變化而應對，卻無法言說它們像一個具體的事物。修行和證悟不會缺少，而汙染卻不能觸及。東方是震卦，西方是兌卦，南方是離卦，北方是坎卦。青州有著粗布衣衫，鎮州有著紅蘿卜。在家中行動的眼裏有筋骨，本色的漢語舌頭沒有驕傲之氣。

詩意：
這首詩以精確的詞句和隱晦的意象描繪了教監寺的景象。它通過對禪宗修行和佛教哲學的思考，表達了作者對於修行境界和人生意義的思索。詩中的二儀和三世，表達了上下結合、去來平等的道理。作者通過對八卦的描繪，將自然世界和人生境遇相聯係，以突顯人生的無常和變化。詩中還融入了對日常生活中瑣碎細節的觀察，展示了作者對人情世故的洞察。

賞析：
《教監寺寫真救讚》是一首富有禪宗思想的詩詞，通過隱喻和象征手法，將修行和人生的境遇融為一體。詩中的場景描寫簡潔而精確，通過對禪宗理念的運用，表達了作者對於人生境界的體悟和對佛教思想的理解。詩中的禪修景象與日常瑣事的結合，使這首詩充滿了哲理和生活智慧。

作者釋正覺是宋代著名的佛教學者和詩人，他的詩作多以禪宗思想為主題，以獨特的表達方式展示了他對人生和修行的領悟。《教監寺寫真救讚》正是他詩歌創作中的一部精品，展現了他對佛教教義的深入思考和對人生境遇的獨到見解。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《教監寺寫真救讚》釋正覺 拚音讀音參考

jiào jiān sì xiě zhēn jiù zàn
教監寺寫真救讚

hú chuáng yī mò, zhì yóu lǐ kū.
胡床一默，智遊理窟。
piān zhèng wǎng lái, lí wēi chū mò.
偏正往來，離微出沒。
shàng xià hùn chéng yě èr yí zhī gēn, qù lái píng děng yě sān shì zhī zé.
上下混成也二儀之根，去來平等也三世之則。
yǒu shí suí yīng zhū chén, bù kě shuō shì yī wù.
有時隨應諸塵，不可說似一物。
xiū zhèng bù wú, wū rǎn bù dé.
修證不無，汙染不得。
zhèn zhī dōng, duì zhī xī,
震之東，兌之西，
lí zhī nán, kǎn zhī běi.
離之南，坎之北。
qīng zhōu bù shān, zhèn zhōu luó bó.
青州布衫，鎮州蘿蔔。
dāng jiā xíng yǎn lǐ yǒu jīn, běn shǎi hàn shé tou wú gǔ.
當家行眼裏有筋，本色漢舌頭無骨。

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