《和孫端叟寺丞農具十五首其十三田漏》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 瓦罌貯溪流，和孙和孙滴作耘田漏。端叟端叟
不為陰晴惑，寺丞首其寺丞首其诗意用識早暮候。农具农具
辛勤無侵星，田漏田漏簡易在白晝。梅尧
同功以為準，臣原一決不可又。文翻
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，译赏世稱宛陵先生，析和北宋著名現實主義詩人。和孙和孙漢族，端叟端叟宣州宣城（今屬安徽）人。寺丞首其寺丞首其诗意宣城古稱宛陵，农具农具世稱宛陵先生。田漏田漏初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《和孫端叟寺丞農具十五首其十三田漏》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

這首詩詞是宋代梅堯臣創作的《和孫端叟寺丞農具十五首其十三田漏》。下麵是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
瓦罌貯溪流，滴作耘田漏。
不為陰晴惑，用識早暮候。
辛勤無侵星，簡易在白晝。
同功以為準，一決不可又。

詩意：
這首詩詞描述了一種稱為"田漏"的農具。詩人通過描繪瓦罌（一種瓷製容器）中儲存的溪水，滴落成為耘田時的計時工具。詩人強調田漏的特點是不受陰晴變化的幹擾，能準確地識別早晨和傍晚的時刻。田漏簡單易用，可在白晝中使用，它的功能與其他農具相互協作，不可或缺。

賞析：
這首詩詞以寥寥數語勾勒出田漏這個農具的特點和作用。詩人將田漏的功能與其他農具相對比，強調了它的準確性和簡便性。田漏作為一種農業工具，不僅能幫助農民識別時間，也能幫助他們安排農事，合理分配時間和勞動力。詩人將田漏與其他農具的合作視為同等重要，強調了它在農業生產中的地位。這首詩詞以簡潔明了的語言，表達了對農具的讚美和對農業勞動的理解和敬意。

整體而言，這首詩詞通過描寫田漏這一特定農具，表達了對農業勞動的讚美和對農具在農民生活中的重要作用的認識。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和孫端叟寺丞農具十五首其十三田漏》梅堯臣 拚音讀音參考

hé sūn duān sǒu sì chéng nóng jù shí wǔ shǒu qí shí sān tián lòu
和孫端叟寺丞農具十五首其十三田漏

wǎ yīng zhù xī liú, dī zuò yún tián lòu.
瓦罌貯溪流，滴作耘田漏。
bù wéi yīn qíng huò, yòng shí zǎo mù hòu.
不為陰晴惑，用識早暮候。
xīn qín wú qīn xīng, jiǎn yì zài bái zhòu.
辛勤無侵星，簡易在白晝。
tóng gōng yǐ wéi zhǔn, yī jué bù kě yòu.
同功以為準，一決不可又。

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